与僧净璋
与僧净璋。宋代。陆九渊。 自从相见白云间，离聚常多会聚艰。两度逢迎当汝水，数年隔阔是曹山。客来濯足傍僧怪，病不烹茶侍者閒。不是故人寻旧隐，只应终日闭禅关。
[宋代]：陆九渊
自从相见白云间，离聚常多会聚艰。
两度逢迎当汝水，数年隔阔是曹山。
客来濯足傍僧怪，病不烹茶侍者閒。
不是故人寻旧隐，只应终日闭禅关。
自從相見白雲間，離聚常多會聚艱。
兩度逢迎當汝水，數年隔闊是曹山。
客來濯足傍僧怪，病不烹茶侍者閒。
不是故人尋舊隐，隻應終日閉禅關。
唐代·陆九渊的简介
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
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► 陆九渊的诗(28篇) 〕
明代：
边贡
解缆洪流树，侵星过吕梁。风云犹帝里，山水即吾乡。
砚拂秋岚湿，衣沾晓露凉。长年欣暑退，伊轧棹歌长。
解纜洪流樹，侵星過呂梁。風雲猶帝裡，山水即吾鄉。
硯拂秋岚濕，衣沾曉露涼。長年欣暑退，伊軋棹歌長。
明代：
黎民表
杀气朱方徙，妖星太白低。三江分部曲，五月斗鲸鲵。
箭满芜城郭，笳哀邗水堤。肉飞腥赤海，炬列障丹梯。
殺氣朱方徙，妖星太白低。三江分部曲，五月鬥鲸鲵。
箭滿蕪城郭，笳哀邗水堤。肉飛腥赤海，炬列障丹梯。
清代：
吴铭道
耆旧已辽落，床前拜德公。人余柱下史，身是鲁灵宫。
杞宋文何在，齐梁运易终。吾犹及型典，信见剖鸿濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
宋代：
释普济
瘦骨棱层一担夫，几年寥落在江湖。
面皮捩转无人识，有甚闲名上祖图。
瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。
明代：
卢宁
极海六年图卧治，孤忠千结独成狂。一州民瘼春同煦，万里君门夜未央。
搜辑地舆成国史，隐忧戎马疏蛮荒。何时宣室来前席，迅策奇勋在衮裳。
極海六年圖卧治，孤忠千結獨成狂。一州民瘼春同煦，萬裡君門夜未央。
搜輯地輿成國史，隐憂戎馬疏蠻荒。何時宣室來前席，迅策奇勳在衮裳。