黔阳九日
黔阳九日。明代。薛瑄。 黔阳九日意何如,北望神京万里馀。行院已无人送酒,故园应有雁传书。铁冠不向秋风落,黄菊仍沾晓露舒。霜满南天消恶气,锦囊何必佩茱萸。
[明代]:薛瑄
黔阳九日意何如,北望神京万里馀。行院已无人送酒,故园应有雁传书。
铁冠不向秋风落,黄菊仍沾晓露舒。霜满南天消恶气,锦囊何必佩茱萸。
黔陽九日意何如,北望神京萬裡馀。行院已無人送酒,故園應有雁傳書。
鐵冠不向秋風落,黃菊仍沾曉露舒。霜滿南天消惡氣,錦囊何必佩茱萸。
唐代·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
► 薛瑄的诗(851篇) 〕
清代:
侯开国
乘兴同移书画船,名园步步许流连。松林碍日常疑雨,鸟道穿云欲上天。
山势北来当小阁,湖波南望接平田。酒阑无限沧桑感,话著开元各泫然。
乘興同移書畫船,名園步步許流連。松林礙日常疑雨,鳥道穿雲欲上天。
山勢北來當小閣,湖波南望接平田。酒闌無限滄桑感,話著開元各泫然。
:
曹家达
鹤唳四山应,花开月有棱。朔风残腊鼓,微雪上元灯。
沙碛晨逾静,烟光夜不凝。待招仙子下,远在最高层。
鶴唳四山應,花開月有棱。朔風殘臘鼓,微雪上元燈。
沙碛晨逾靜,煙光夜不凝。待招仙子下,遠在最高層。
近现代:
叶云峰
春光又是照苍苔,几度沧桑郁不开。旧雨无多成鬼录,园林重振赖贤才。
春光又是照蒼苔,幾度滄桑郁不開。舊雨無多成鬼錄,園林重振賴賢才。
宋代:
郭祥正
感君风谊我何堪,问遗时时过草庵。今岁未知霜蟹美,一餐还似到江南。
感君風誼我何堪,問遺時時過草庵。今歲未知霜蟹美,一餐還似到江南。