沈醝使石友过访
沈醝使石友过访。明代。释今无。 不曾叩齿接文公，已透清言宝镜中。玉佩久悬台鼎望，金貂偏惬芰荷风。佛分别业禅尤好，道叹王门瑟未工。卧理淮南人诵屈，他年宣室古今同。
[明代]：释今无
不曾叩齿接文公，已透清言宝镜中。玉佩久悬台鼎望，金貂偏惬芰荷风。
佛分别业禅尤好，道叹王门瑟未工。卧理淮南人诵屈，他年宣室古今同。
不曾叩齒接文公，已透清言寶鏡中。玉佩久懸台鼎望，金貂偏惬芰荷風。
佛分别業禅尤好，道歎王門瑟未工。卧理淮南人誦屈，他年宣室古今同。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代：
林干
台教源流远，高明绍梵音。扶桑红日近，华顶白云深。
清磬度山翠，黄花匝地金。三乘示方便，万法总惟心。
台教源流遠，高明紹梵音。扶桑紅日近，華頂白雲深。
清磬度山翠，黃花匝地金。三乘示方便，萬法總惟心。