送余立人归江宁寿其尊人余澹心
送余立人归江宁寿其尊人余澹心。明代。释今无。 塞上书归日,吴门雪落时。言寻高士宅,远共白云期。流水逢游子,吟诗得白眉。柳条兼鹤算,持赠慰庭帏。
[明代]:释今无
塞上书归日,吴门雪落时。言寻高士宅,远共白云期。
流水逢游子,吟诗得白眉。柳条兼鹤算,持赠慰庭帏。
塞上書歸日,吳門雪落時。言尋高士宅,遠共白雲期。
流水逢遊子,吟詩得白眉。柳條兼鶴算,持贈慰庭帏。
唐代·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
...〔
► 释今无的诗(798篇) 〕
宋代:
吴顺之
尧舜垂衣明日月,皋夔论道际风云。须知天地生成德,间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月,臯夔論道際風雲。須知天地生成德,間世真儒輔聖君。
唐代:
王翰
白云天际闲舒卷,却似摇摇行子心。云气有时还变灭,子心无日不登临。
高林度过含疏雨,远岫飞回落晚阴。不羡梁公为令子,但存忠孝古犹今。
白雲天際閑舒卷,卻似搖搖行子心。雲氣有時還變滅,子心無日不登臨。
高林度過含疏雨,遠岫飛回落晚陰。不羨梁公為令子,但存忠孝古猶今。
:
彭桂
更传儿女意,尽解忆长安。索饭啼堪念,牵衣别自难。
两人今旅次,八口在江干。此际愁何似,秋风暮更寒。
更傳兒女意,盡解憶長安。索飯啼堪念,牽衣别自難。
兩人今旅次,八口在江幹。此際愁何似,秋風暮更寒。
明代:
梁有誉
频年烽火滞天涯,隐几萧条感物华。万里春衣空过雁,千村寒食自飞花。
人间谩忆冲星剑,海上虚疑贯月槎。自惜不才成傲吏,一辞神武即烟霞。
頻年烽火滞天涯,隐幾蕭條感物華。萬裡春衣空過雁,千村寒食自飛花。
人間謾憶沖星劍,海上虛疑貫月槎。自惜不才成傲吏,一辭神武即煙霞。
宋代:
任希夷
何许生贤踵世官,十洲风物四明山。
股肱光辅唐虞际,衮绣亲传父子间。
何許生賢踵世官,十洲風物四明山。
股肱光輔唐虞際,衮繡親傳父子間。