和桃源行效何判县钟作
和桃源行效何判县钟作。元代。吴澄。 冀州以北健蹄马，一旦群嘶庐霍下。睢阳不遇双貂公，总是开关迎拜者。燎原燄燄春复春，不惟捧水惟益薪。海门浪沸会稽坼，血泪交流草莽臣。举手日边远与近，不知官守何人问？仲连未即蹈东海，元亮至今尚东晋。桃源深处无腥尘，依然平日旧衣巾。拟学渔郎棹舟入，韩良宁忍终忘秦。
[元代]：吴澄
冀州以北健蹄马，一旦群嘶庐霍下。睢阳不遇双貂公，总是开关迎拜者。
燎原燄燄春复春，不惟捧水惟益薪。海门浪沸会稽坼，血泪交流草莽臣。
举手日边远与近，不知官守何人问？仲连未即蹈东海，元亮至今尚东晋。
桃源深处无腥尘，依然平日旧衣巾。拟学渔郎棹舟入，韩良宁忍终忘秦。
冀州以北健蹄馬，一旦群嘶廬霍下。睢陽不遇雙貂公，總是開關迎拜者。
燎原燄燄春複春，不惟捧水惟益薪。海門浪沸會稽坼，血淚交流草莽臣。
舉手日邊遠與近，不知官守何人問？仲連未即蹈東海，元亮至今尚東晉。
桃源深處無腥塵，依然平日舊衣巾。拟學漁郎棹舟入，韓良甯忍終忘秦。
唐代·吴澄的简介
吴澄，字幼清，晚字伯清，学者称草庐先生，抚州崇仁（今江西崇仁县）人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家，他与当世经学大师许衡齐名，并称为“北许南吴”，以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
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► 吴澄的诗(99篇) 〕
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丁澎
嫩碧微烟笼。踏青时、芳菲谁共。绣鞋儿、却被香尘拥。
挽不住、王孙梦。
嫩碧微煙籠。踏青時、芳菲誰共。繡鞋兒、卻被香塵擁。
挽不住、王孫夢。
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欧阳元
扶摇万里上青霄，凤阙龙池步步瑶。驼背负琛金络索，象身备驾玉逍遥。
衣冠俯伏传呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他时田野梦天朝。
扶搖萬裡上青霄，鳳阙龍池步步瑤。駝背負琛金絡索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時田野夢天朝。
宋代：
苏泂
岸侧枯杨卧玉龙，卸残鳞甲趁天风。
明年更作垂垂绿，会率莺花入汉宫。
岸側枯楊卧玉龍，卸殘鱗甲趁天風。
明年更作垂垂綠，會率莺花入漢宮。
唐代：
唐彦谦
虞乡县西郭，改观揖中条。第蓄终南小，交□□□遥。
崦深应有寺，峰近恐通桥。为语前村叟，他时寄采樵。
虞鄉縣西郭，改觀揖中條。第蓄終南小，交□□□遙。
崦深應有寺，峰近恐通橋。為語前村叟，他時寄采樵。
金朝：
边元鼎
凤纸衔封玉镜台，绣鸾传记已相猜。倾城笑脸千金样，莫对閒人一例开。
鳳紙銜封玉鏡台，繡鸾傳記已相猜。傾城笑臉千金樣，莫對閒人一例開。
宋代：
李曾伯
谁传新语到边州，来自銮坡最紧头。
句法自成台阁样，交盟犹为友朋谋。
誰傳新語到邊州，來自銮坡最緊頭。
句法自成台閣樣，交盟猶為友朋謀。