洞仙歌 甲寅岁,从师江?,戏作竹庐
洞仙歌 甲寅岁,从师江?,戏作竹庐。宋代。蔡松年。 竹篱茅舍,本是山家景。唤起兵前倦游兴。地床深稳坐,春入蒲团,天怜我,教养疏慵野性。雪坡孤月上,冰谷悲鸣,松竹萧萧夜初静。梦醒来,误喜收得闲身,不信有、俗物沈迷襟韵。待临水依山得生涯,要传取新规,再营幽胜。
[宋代]:蔡松年
竹篱茅舍,本是山家景。唤起兵前倦游兴。地床深稳坐,春入蒲团,天怜我,教养疏慵野性。雪坡孤月上,冰谷悲鸣,松竹萧萧夜初静。梦醒来,误喜收得闲身,不信有、俗物沈迷襟韵。待临水依山得生涯,要传取新规,再营幽胜。
竹籬茅舍,本是山家景。喚起兵前倦遊興。地床深穩坐,春入蒲團,天憐我,教養疏慵野性。雪坡孤月上,冰谷悲鳴,松竹蕭蕭夜初靜。夢醒來,誤喜收得閑身,不信有、俗物沈迷襟韻。待臨水依山得生涯,要傳取新規,再營幽勝。
唐代·蔡松年的简介
蔡松年(1107~1159)字伯坚,因家乡别墅有萧闲堂,故自号萧闲老人。真定(今河北正定)人,金代文学家。宋宣和末从父守燕山,宋军败绩随父降金,天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋,与岳飞等交战时,蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”,仕至右丞相,封卫国公,卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通,其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”,作品风格隽爽清丽,词作尤负盛名,与吴激齐名,时称“吴蔡体”,有文集《明秀集》传世。
...〔
► 蔡松年的诗(155篇) 〕
:
秦清
东北有伟人,大名垂西南。政化延邛笮,啸歌抒幽覃。
春嘘山矗矗,秋净水潭潭。琴能鸣其治,泉亦忘其贪。
東北有偉人,大名垂西南。政化延邛笮,嘯歌抒幽覃。
春噓山矗矗,秋淨水潭潭。琴能鳴其治,泉亦忘其貪。
宋代:
释咸杰
一桡劈脑没遮攔,大海波涛彻底乾。
尽谓单传并直指,谁知总被祖师谩。
一桡劈腦沒遮攔,大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指,誰知總被祖師謾。
:
刘摰
岑令神情竭,裴公柱石衰。国贪黄发旧,身负赤松期。
人也将安仰,天乎不慭遗。延和听诏语,深见两宫悲。
岑令神情竭,裴公柱石衰。國貪黃發舊,身負赤松期。
人也将安仰,天乎不慭遺。延和聽诏語,深見兩宮悲。
宋代:
周紫芝
水远山长何处去,欲行人似孤云。十分瘦损沈休文。
忍将秋水镜,容易与君分。
水遠山長何處去,欲行人似孤雲。十分瘦損沈休文。
忍将秋水鏡,容易與君分。
:
金幼孜
养就丹砂雪作团,终朝俛啄近琅玕。三山碧海休归去,好向瑶池弄羽翰。
養就丹砂雪作團,終朝俛啄近琅玕。三山碧海休歸去,好向瑤池弄羽翰。
宋代:
周紫芝
登临思昔人,有意在山麓。举首瞻孤云,怅怀思宰木。
云亦初何心,意乃自感触。人生风木念,此念何由足。
登臨思昔人,有意在山麓。舉首瞻孤雲,怅懷思宰木。
雲亦初何心,意乃自感觸。人生風木念,此念何由足。