洞仙歌 甲寅岁，从师江?，戏作竹庐
洞仙歌 甲寅岁，从师江?，戏作竹庐。宋代。蔡松年。 竹篱茅舍，本是山家景。唤起兵前倦游兴。地床深稳坐，春入蒲团，天怜我，教养疏慵野性。雪坡孤月上，冰谷悲鸣，松竹萧萧夜初静。梦醒来，误喜收得闲身，不信有、俗物沈迷襟韵。待临水依山得生涯，要传取新规，再营幽胜。
[宋代]：蔡松年
竹篱茅舍，本是山家景。唤起兵前倦游兴。地床深稳坐，春入蒲团，天怜我，教养疏慵野性。雪坡孤月上，冰谷悲鸣，松竹萧萧夜初静。梦醒来，误喜收得闲身，不信有、俗物沈迷襟韵。待临水依山得生涯，要传取新规，再营幽胜。
竹籬茅舍，本是山家景。喚起兵前倦遊興。地床深穩坐，春入蒲團，天憐我，教養疏慵野性。雪坡孤月上，冰谷悲鳴，松竹蕭蕭夜初靜。夢醒來，誤喜收得閑身，不信有、俗物沈迷襟韻。待臨水依山得生涯，要傳取新規，再營幽勝。
唐代·蔡松年的简介
蔡松年（1107～1159）字伯坚，因家乡别墅有萧闲堂，故自号萧闲老人。真定（今河北正定）人，金代文学家。宋宣和末从父守燕山，宋军败绩随父降金，天会年间授真定府判官。完颜宗弼攻宋，与岳飞等交战时，蔡松年曾为宗弼“兼总军中六部事”，仕至右丞相，封卫国公，卒谥“文简”。松年虽一生官运亨通，其作品在出处问题上却流露了颇为矛盾的思想感情。内心深处潜伏着的民族意识使他感到“身宠神已辱”，作品风格隽爽清丽，词作尤负盛名，与吴激齐名，时称“吴蔡体”，有文集《明秀集》传世。
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► 蔡松年的诗(155篇) 〕
近现代：
龙榆生
看一枝、春色逐人来，双脸晕潮妆。对遥山斜睇，修篁倦倚，照影寒塘。
曾是霜侵雪压，岁月去堂堂。留得芳心在，省识东皇。
看一枝、春色逐人來，雙臉暈潮妝。對遙山斜睇，修篁倦倚，照影寒塘。
曾是霜侵雪壓，歲月去堂堂。留得芳心在，省識東皇。
明代：
于慎行
公无渡河，河水汤汤，连山嵯峨。电雨晦冥，龙伯来过。
吞舟锯齿，其族孔多。公无凫跃之技，出没涛波。又无宝璧与马，歆神之和。
公無渡河，河水湯湯，連山嵯峨。電雨晦冥，龍伯來過。
吞舟鋸齒，其族孔多。公無凫躍之技，出沒濤波。又無寶璧與馬，歆神之和。
明代：
魏观
层阿递流云，繁树散初旭。之子送我来，我送之子复。
既上辰州船，犹闻武陵曲。江空岁云暮，离思泫盈掬。
層阿遞流雲，繁樹散初旭。之子送我來，我送之子複。
既上辰州船，猶聞武陵曲。江空歲雲暮，離思泫盈掬。
宋代：
黄庭坚
天遣酴醾玉作花，紫绵揉色染金沙。
凭君著意樽前看，便与春工立等差。
天遣酴醾玉作花，紫綿揉色染金沙。
憑君著意樽前看，便與春工立等差。
：
弘历
当年阶下有丰碑，持去谁将镇石为。闻是椓人留姓氏，长绳百尺拽诚宜。
當年階下有豐碑，持去誰将鎮石為。聞是椓人留姓氏，長繩百尺拽誠宜。
宋代：
释行海
七里滩头问去律，崭岩渔石藓花春。
自从一别刘文叔，直到如今少故人。
七裡灘頭問去律，嶄岩漁石藓花春。
自從一别劉文叔，直到如今少故人。