过戎墟七寺贻非身耆宿
过戎墟七寺贻非身耆宿。明代。释今辩。 晚泊苍梧春雨晴，晓过七寺水云清。门环空翠饶山色，社集群英不世情。法运岂应长寂寞，真风原可远流行。随缘隐显前贤事，珍重岩阿道易成。
[明代]：释今辩
晚泊苍梧春雨晴，晓过七寺水云清。门环空翠饶山色，社集群英不世情。
法运岂应长寂寞，真风原可远流行。随缘隐显前贤事，珍重岩阿道易成。
晚泊蒼梧春雨晴，曉過七寺水雲清。門環空翠饒山色，社集群英不世情。
法運豈應長寂寞，真風原可遠流行。随緣隐顯前賢事，珍重岩阿道易成。
唐代·释今辩的简介
今辩(一六三八—一六九七)，字乐说。番禺人。俗姓麦。明桂王永历十四年（一六六〇）雷峰受具，清圣祖康熙二十四年（一六八五）主海云、海幢两山。三十六年（一六九七）示寂长庆。清同治《番禺县志》卷四九有传。
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► 释今辩的诗(21篇) 〕
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聂绀弩
长身制服袖尤长，叫卖新刊北大荒。
主席诗词歌宛转，《人民日报》诵铿锵。
長身制服袖尤長，叫賣新刊北大荒。
主席詩詞歌宛轉，《人民日報》誦铿锵。
明代：
王夫之
零露润枯桑，运回辞故枝。栖禽深婉昵，欲与终因依。
竟夕不相保，何况延晨吹。晶宇垂玉绳，瑶光空陆离。
零露潤枯桑，運回辭故枝。栖禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
清代：
王又旦
不畏穷愁只著书，幽栖风物近何如？断云疏雨吴王岘，竹瓦临江十尺庐。
不畏窮愁隻著書，幽栖風物近何如？斷雲疏雨吳王岘，竹瓦臨江十尺廬。
元代：
陈基
早春相见又经秋，秋水迢迢阻泛舟。
每见玉山问消息，荔浆何日寄江楼？
早春相見又經秋，秋水迢迢阻泛舟。
每見玉山問消息，荔漿何日寄江樓？
宋代：
释印肃
昭文昭文施一钟，悬空随叩警盲聋。
圆音不断周沙界，纯体金刚空不空。
昭文昭文施一鐘，懸空随叩警盲聾。
圓音不斷周沙界，純體金剛空不空。