赠程洁庵五首 其五
赠程洁庵五首 其五。元代。李道纯。 先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。
[元代]：李道纯
先生本是通儒学，又得神仙正派传。透得真空成大觉，琼蟾形兆独坤乾。
先生本是通儒學，又得神仙正派傳。透得真空成大覺，瓊蟾形兆獨坤乾。
唐代·李道纯的简介
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
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► 李道纯的诗(190篇) 〕
清代：
王兆升
奉命筹军国，非关玩物华。新凉犹未至，馀暑正方赊。
鸣骑依残渡，行旌带晚霞。无劳呵殿急，恐警野人家。
奉命籌軍國，非關玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無勞呵殿急，恐警野人家。
宋代：
韩维
昔闻有客荐扬雄，清世文章又见公。
奏赋独高天下士，辞荣远继古人风。
昔聞有客薦揚雄，清世文章又見公。
奏賦獨高天下士，辭榮遠繼古人風。
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潘光祖
留台掌后大司徒，六府修明五典敷。弘济艰难承运泰，坐筹部伍息庚呼。
姬公未是明农日，疏传先怀止足图。人望九章嗟信宿，驾还三径理荒芜。
留台掌後大司徒，六府修明五典敷。弘濟艱難承運泰，坐籌部伍息庚呼。
姬公未是明農日，疏傳先懷止足圖。人望九章嗟信宿，駕還三徑理荒蕪。
宋代：
郑洪
故园梅树三年别，长忆看花溪雪晴。巧出疏篱便萧散，近遭碧水更分明。
扬州何逊足诗兴，茅屋己公无俗情。画图忽见转愁绝，遥想月华枝上生。
故園梅樹三年别，長憶看花溪雪晴。巧出疏籬便蕭散，近遭碧水更分明。
揚州何遜足詩興，茅屋己公無俗情。畫圖忽見轉愁絕，遙想月華枝上生。
宋代：
赵师秀
空斋兀兀难消日，况入中年睡亦疏。
洗釜煮蔬留客饭，卷帘移菊看人锄。
空齋兀兀難消日，況入中年睡亦疏。
洗釜煮蔬留客飯，卷簾移菊看人鋤。