读晋史九首 其七
读晋史九首 其七。元代。何中。 两贤不相厄，王庾乃如斯。天步政多艰，此岂私愤时。东山谢安石，造次威凤仪。三贤抱宏器，继出相等夷。风流文雅尽，同惟世所推。但恨立朝间，典礼殊未施。玄谈竟浇俗，逆臣终乱阶。汤武肇王业，伊周垂纲维。桓景彰伯道，管晏横要规。古人不作远，所立百世师。奈何民具瞻，退食徒委蛇。卜世固天定，欲责当谁归？
[元代]：何中
两贤不相厄，王庾乃如斯。天步政多艰，此岂私愤时。
东山谢安石，造次威凤仪。三贤抱宏器，继出相等夷。
风流文雅尽，同惟世所推。但恨立朝间，典礼殊未施。
玄谈竟浇俗，逆臣终乱阶。汤武肇王业，伊周垂纲维。
桓景彰伯道，管晏横要规。古人不作远，所立百世师。
奈何民具瞻，退食徒委蛇。卜世固天定，欲责当谁归？
兩賢不相厄，王庾乃如斯。天步政多艱，此豈私憤時。
東山謝安石，造次威鳳儀。三賢抱宏器，繼出相等夷。
風流文雅盡，同惟世所推。但恨立朝間，典禮殊未施。
玄談竟澆俗，逆臣終亂階。湯武肇王業，伊周垂綱維。
桓景彰伯道，管晏橫要規。古人不作遠，所立百世師。
奈何民具瞻，退食徒委蛇。蔔世固天定，欲責當誰歸？
唐代·何中的简介
（1265—1332）元抚州乐安人，字太虚，一字养正。少颖拔，以古学自任，学弘深该博。文宗至顺间，应行省之请，讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。
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► 何中的诗(210篇) 〕
清代：
黄之隽
沿洲杜若，蔽石江蓠，荒庙幽馨惹。细花开向无人处，几点自成风雅。
嫣红淡赭。是暮雨、罗裙吹化。题赠他、真本离骚，尽付湘灵写。
沿洲杜若，蔽石江蓠，荒廟幽馨惹。細花開向無人處，幾點自成風雅。
嫣紅淡赭。是暮雨、羅裙吹化。題贈他、真本離騷，盡付湘靈寫。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
宋代：
陈良贵
墨水东驰一鉴悬，隔江幽趣浩无边。閒凭古刹峰千点，远望春波水满田。
野客到时鸥自狎，禅僧定后鹤初旋。重寻未有三生约，一笑归来月满川。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古刹峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禅僧定後鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。
：
颜峻
敬恭明祀，孝道感通。合乐维和，展礼有容。六舞肃列，九变成终。
神之来思，享兹洁衷。灵之往矣，绥我家邦。
敬恭明祀，孝道感通。合樂維和，展禮有容。六舞肅列，九變成終。
神之來思，享茲潔衷。靈之往矣，綏我家邦。
明代：
李东阳
朝廷养公公养儿，儿为心腹股肱谁？当时意气各相许，儿
不负公公负主。
朝廷養公公養兒，兒為心腹股肱誰？當時意氣各相許，兒
不負公公負主。