次韵虞永康庐居生芝
次韵虞永康庐居生芝。宋代。魏了翁。 河南富贵花,人与谱姓氏。惟兹三秀者,不谱亦名世。肖形草木均,出处哲人似。无然而致之,朝菌何异此。广陵张氏庐,厥应医孝祀。新丰李兴茔,修柯媲白紫。意诚物皆诚,人瑞草亦瑞。萧条羌水濒,五子服丧礼。松壑侑夕悲,竹窗湔晓泪。根基由内心,朴实无甃砌。一朝垩室左,五色芝薿薿。乃知宇宙间,何处非实理。诚神本同机,应感不失俪。充周遍范围,存养司诸己。是心一息妄,目接犹虚伪。若曰信禨祥,我亦为祝史。
[宋代]:魏了翁
河南富贵花,人与谱姓氏。
惟兹三秀者,不谱亦名世。
肖形草木均,出处哲人似。
无然而致之,朝菌何异此。
广陵张氏庐,厥应医孝祀。
新丰李兴茔,修柯媲白紫。
意诚物皆诚,人瑞草亦瑞。
萧条羌水濒,五子服丧礼。
松壑侑夕悲,竹窗湔晓泪。
根基由内心,朴实无甃砌。
一朝垩室左,五色芝薿薿。
乃知宇宙间,何处非实理。
诚神本同机,应感不失俪。
充周遍范围,存养司诸己。
是心一息妄,目接犹虚伪。
若曰信禨祥,我亦为祝史。
河南富貴花,人與譜姓氏。
惟茲三秀者,不譜亦名世。
肖形草木均,出處哲人似。
無然而緻之,朝菌何異此。
廣陵張氏廬,厥應醫孝祀。
新豐李興茔,修柯媲白紫。
意誠物皆誠,人瑞草亦瑞。
蕭條羌水瀕,五子服喪禮。
松壑侑夕悲,竹窗湔曉淚。
根基由内心,樸實無甃砌。
一朝垩室左,五色芝薿薿。
乃知宇宙間,何處非實理。
誠神本同機,應感不失俪。
充周遍範圍,存養司諸己。
是心一息妄,目接猶虛僞。
若曰信禨祥,我亦為祝史。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
:
汪石青
龙鸾百队会蟠桃,冷看熙来攘往劳。座上有时吹合雅,人间何处吊离骚。
投壶未必诸天笑,衔石终看一念牢。妙手不辞稍点缀,居然忘镜又忘刀。
龍鸾百隊會蟠桃,冷看熙來攘往勞。座上有時吹合雅,人間何處吊離騷。
投壺未必諸天笑,銜石終看一念牢。妙手不辭稍點綴,居然忘鏡又忘刀。
唐代:
庞蕴
尘六门前唤,无情呼不入。二彼总空空,自然唇不湿。
从此绝因缘,葛五随缘出。惟有空寂舍,圆八同金七。
塵六門前喚,無情呼不入。二彼總空空,自然唇不濕。
從此絕因緣,葛五随緣出。惟有空寂舍,圓八同金七。
宋代:
孔平仲
臲卼扁舟抱寒水,逍遥野客坐孤蓬。一天星月清吟外,万里江山极望中。
遁迹未能离草莽,机心唯欲破羌戎。此心未遂难为语,负剑长吁气满空。
臲卼扁舟抱寒水,逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外,萬裡江山極望中。
遁迹未能離草莽,機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語,負劍長籲氣滿空。
:
薛青萍
卜居白下傍烟霞,送别情怀乱似麻。何日游踪重北上,并门犹有旧时家。
蔔居白下傍煙霞,送别情懷亂似麻。何日遊蹤重北上,并門猶有舊時家。
:
项安世
今年三月三,乐事今古稀。嘉陵江到武昌口,此时此日同□□。
北人不敢恃鞍马,西人不敢凭山溪。德安有高悦,匹马穿重围。
今年三月三,樂事今古稀。嘉陵江到武昌口,此時此日同□□。
北人不敢恃鞍馬,西人不敢憑山溪。德安有高悅,匹馬穿重圍。
宋代:
赵蕃
漠漠烟村四五家,水清霜落路平沙。
我来欲问梅消息,地冷年年未放花。
漠漠煙村四五家,水清霜落路平沙。
我來欲問梅消息,地冷年年未放花。