双湖诗为佥宪谢廷柱作
双湖诗为佥宪谢廷柱作。明代。王鏊。 嵯峨灵峰岭，苍茫寓国山。两湖分映东西间。两湖相去无十里，龟龙天池相对起。朝游长林暮小沚，荡舟欲行行且止。君非渭川叟，公侯封已晚。又非鸱夷子，烟波去不返。要知钓徒非钓徒，敕赐散仙在江湖。
[明代]：王鏊
嵯峨灵峰岭，苍茫寓国山。两湖分映东西间。两湖相去无十里，龟龙天池相对起。
朝游长林暮小沚，荡舟欲行行且止。君非渭川叟，公侯封已晚。
又非鸱夷子，烟波去不返。要知钓徒非钓徒，敕赐散仙在江湖。
嵯峨靈峰嶺，蒼茫寓國山。兩湖分映東西間。兩湖相去無十裡，龜龍天池相對起。
朝遊長林暮小沚，蕩舟欲行行且止。君非渭川叟，公侯封已晚。
又非鸱夷子，煙波去不返。要知釣徒非釣徒，敕賜散仙在江湖。
唐代·王鏊的简介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文学家。字济之，号守溪，晚号拙叟，学者称震泽先生，汉族，吴县（今江苏苏州）人。十六岁时国子监诸生即传诵其文，成化十一年进士。授编修，弘治时历侍讲学士，充讲官，擢吏部右侍郎，正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴，有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。
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► 王鏊的诗(556篇) 〕
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顾随
真把人间比梦间。子云亭下叶初丹。炷香纵使通三界，奠酒何曾至九泉。
辞北国，入西川。殷勤犹自寄诗篇。便教来世为兄弟，话到今生已惘然。
真把人間比夢間。子雲亭下葉初丹。炷香縱使通三界，奠酒何曾至九泉。
辭北國，入西川。殷勤猶自寄詩篇。便教來世為兄弟，話到今生已惘然。
清代：
易顺鼎
皓魄西生易没，长江东去难还。多少精灵来更往，总在寒云断苇边。
一灯红不然。
皓魄西生易沒，長江東去難還。多少精靈來更往，總在寒雲斷葦邊。
一燈紅不然。
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何永沂
溪水清清顺势流，敢来借雪数风流？医、诗、文却知吾在，不作人间第二流。
溪水清清順勢流，敢來借雪數風流？醫、詩、文卻知吾在，不作人間第二流。
宋代：
王庭圭
闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。
唐代：
韩翃
挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。
挂席逐歸流，依依望虎丘。殘春過楚縣，夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入，溪橋折筍遊。到官無一事，清靜有諸侯。
宋代：
罗愿
许嫁女始字，昔人良所钦。此身有所属，安得强委禽。
嗟哉乃翁愚，弃盟欲重寻。死生还复合，世谓遂初心。
許嫁女始字，昔人良所欽。此身有所屬，安得強委禽。
嗟哉乃翁愚，棄盟欲重尋。死生還複合，世謂遂初心。