蓦山溪·凡躯四假
蓦山溪·凡躯四假。金朝。王哲。 凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
[金朝]：王哲
凡躯四假，正堪论讨。有限是因缘，却何不、修行早早。尘劳不染，则显一家风，没牵萦，无素绊，於已除烦恼。稍能悟晓。财色难相找。养就本元神，这真理、真灵倚靠。昆仑山上，一点处逍遥，对红霞，成自在，鹤引携芝草。
凡軀四假，正堪論讨。有限是因緣，卻何不、修行早早。塵勞不染，則顯一家風，沒牽萦，無素絆，於已除煩惱。稍能悟曉。财色難相找。養就本元神，這真理、真靈倚靠。昆侖山上，一點處逍遙，對紅霞，成自在，鶴引攜芝草。
唐代·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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► 王哲的诗(370篇) 〕
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释德洪
此翁胸次足江山，万象难逃笔端妙。君看壁间耐冻枝，烟雨楂芽出谈笑。
想当却立盘礴时，醉魂但觉千岩晓。恨翁树间不画我，拥衲扶筇送飞鸟。
此翁胸次足江山，萬象難逃筆端妙。君看壁間耐凍枝，煙雨楂芽出談笑。
想當卻立盤礴時，醉魂但覺千岩曉。恨翁樹間不畫我，擁衲扶筇送飛鳥。
宋代：
陈必复
江湖路远总风波，欲各山中制芰荷。
黄叶落来秋色晚，乱鸦归处夕阳多。
江湖路遠總風波，欲各山中制芰荷。
黃葉落來秋色晚，亂鴉歸處夕陽多。
南北朝：
江淹
宵月辉西极，女圭映东海。佳丽多异色，芬葩有奇采。
绮缟非无情，光阴命谁待。不与风雨变，长共山川在。
宵月輝西極，女圭映東海。佳麗多異色，芬葩有奇采。
绮缟非無情，光陰命誰待。不與風雨變，長共山川在。
清代：
樊增祥
卿认双星错。是天边、参商两点，命宫牢坐。暂学鹊桥牛女样，转眼南箕扇簸。
似沟水、东西都可。长念观音经一卷，雪衣娘、开了雕笼锁。
卿認雙星錯。是天邊、參商兩點，命宮牢坐。暫學鵲橋牛女樣，轉眼南箕扇簸。
似溝水、東西都可。長念觀音經一卷，雪衣娘、開了雕籠鎖。
明代：
文徵明
短榻无聊拥败绨，开门深雪压檐低。苍松白石寒相照，曲巷斜桥去欲迷。
舞态不禁风脉脉，羁怀都似鸟凄凄。小山诗思清如许，不见高人出剡溪。
短榻無聊擁敗绨，開門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞态不禁風脈脈，羁懷都似鳥凄凄。小山詩思清如許，不見高人出剡溪。