所谓造句

1.所谓天才人物本来就是指那些十分富于幻想的人。……天才人物总是积极主动地使用幻想能力。总之，他们在思考问题时总是用幻想来开道，……在幻想的遥远彼岸获得启示之后再返回到现实之中，因而思想的跨度极大。

2.世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。

3.没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。

4.我能感觉到你的心痛，你有你说不出的无奈但是你做出一副无所谓的样子，你越是这样我就越难受.

5.所谓人生便是这么个东西，一如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。村上春树

6.一百零六、所谓的和人好好应对的行为，不过就是欺骗自己，欺骗对方，对方知道自己被骗，自己也被对方所骗，这样的连锁循环而已。说到底也不过是虚伪、猜疑和欺瞒而已。大老师

7.所谓“行不更名坐不改姓”,自己不过是个从事书法的人,没有必要遮遮掩掩,这样也方便自己的朋友和其他认识不认识的人辨认。

8.你可以鄙视有权的人，可以鄙视有钱的人，但是你不要和人家斗，历史上的风流才子，神童斗财主什么的大部分是传说。95、所谓组织，所谓公司指的是一个人，而不是一个团体。通常说的组织和公司是指一把手。

9."为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓"政治家"。"。

10.我从乡下跑到京城，转眼六年了，其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来很不少。

11.所谓光辉岁月，不是波澜壮阔的时候，而是无人问津时，你对梦想的坚持。陈欧

12.正所谓筑室道谋,往往因众口铄金积羽沉舟而左右为难,混淆了是非反而酿成了坏事,铸成大错。

13.所藉以辨认路径者,还是靠着采和所谓曲蟮爷爷的一对大红灯儿。

14., 炫耀什么，缺少什么；掩饰什么，自卑什么。所谓正常人，只是自我防御比较好的人。真正的心理健康，是不设防而又不受害。

15.这赵海是外家功高手,练就的是铜筋铁骨,与人近战最是占优势,而方子迅擅长的是暗器,所谓见机行事的意思也自然是不言而喻了。

16.,其性孤僻,多不近人情,其实是有志难酬,又为封建婚姻所困,所谓“社会家庭皆不见容”。

17.不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。早安。

18.所谓仙凡爱恋，其实是一个偶然，要在漫漫长的千年里截取那偶然的一点，就像大海深处的两粒沙的相逢，洋流转过千遍，终究在一毫米的地方擦肩而过。本身就是一个时间的悲剧。凡凡爱恋，大抵亦是如此。

19.难受的思念，不是对方不知道你的思念，而是他知道却无所谓。有些人，无论你怎么对他好，他也不会留意，因为他的生命里，你显得是多么的微不足道。

20.伏尔泰：没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

21., 没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。

22.胜利贵在坚持，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说，坚持就是胜利。

23.一百零三、你可以鄙视有权的人，可以鄙视有钱的人，但是你不要和人家斗，历史上的风流才子，神童斗财主什么的大部分是传说。95、所谓组织，所谓公司指的是一个人，而不是一个团体。通常说的组织和公司是指一把手。

24.他们吹嘘要超越俄克拉荷马联邦大楼爆炸案，策划这场血腥表演本来就是为了给俄城爆炸案作所谓周年纪念。

25.那么,我们何妨也学学“蚌病生珠”,把不幸的伤病变成自强不息的动力,变成由痛苦走向辉煌的养分,即所谓把坏事变成好事。

26.然而,许多人认为,所谓的“街灯干扰综合征”只不过是一些人在痴思妄想时出现的症状而已,或者干脆只是巧合。

27.不必可怜谁，不必同情谁。所谓生活，不过是一种”昂着头的艺术“，仅此而已。

28.所谓引,便是延缓,所谓刻,便是加急,二女闻言,再弹第五句,遵照萧云的指点,适当的延缓和加急,反复几次,困扰二女的第五句也豁然贯通。

29.所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。

30.所谓企业治理就是系决一连串闭解亲密的答题，必需有体系天夺以结决，可则将会制败丧失。

31.州续稿序》中也对所谓“各抒己见”,“藏心墨兵,资口月旦”深不以为然(《明文海》卷二三七)。

32.所谓英雄，是做了他自己应做的事。然而凡人却不但不评估能力能做的事，还企望做能力以外的事。罗曼·罗兰

33.所谓关心，就是对别人的体贴之心。体贴不是煞有介事的，而是细微的，不露声色的。

34.再去翻娇妻如云和武娘秘史,也都是所谓的稗官野史的*情秘本。

35., 天道因循自然就广大，人为地改变它就缩小。所谓因循，就是遵循自然规律，顺应民情。

36.众人不明其中奥妙,见窦海光推荐苦智,苦智又推辞,还道是这二人在寒暄,白一氓就说道:正所谓当仁不让,大师武功精湛,我看这国师之位您就应了吧。

37.事实使她认识到,指望所谓的国外亲威给一笔钱供自己玩乐,仅是望梅止渴而已。

38.他们所要保守的，是洋人所不可企及的那些中国传统的宝贝，就是中国数千年奉若天条的所谓纲常名教，说白了，就是君主*制制度和宗法制度。

39.所谓得道多助,失道寡助!连贫民都对罗拔公爵敬重有加,赞叹不已!所以罗拔公爵就是两军对垒中得道也就是得势的一方。

40.而荆刺猪王此时也命令让自己的手下也就是所谓的荆刺猪族勇士埋伏在里面准备投枪投矛,背水一战。

41.伏尔泰：没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。

42.所谓纲举目张,也就是说要抓住主要矛盾,其他矛盾也就迎刃而解了。

43.不认真研究收藏规律,轻信他人忽悠,花了大量冤枉钱还蒙在鼓里;收藏家之间互相倾轧、贬斥,本质上是利益之争;某些所谓的学者还在继续伪造数据,误导民众。

44.所谓“一梳梳到底,二梳白发齐眉,三梳子孙满堂”,梳子有“结发”之意,尤白首相庄,指夫妇一生相爱相守,白头偕老。

45.一般世俗人士、道貌岸然的学者们，可能会责怪苏子，不知爱惜自己的名声、清誉。可是苏子本人却对所谓名声、清誉，嗤之以鼻，毫不在意。

46.所谓光明和阴暗在每个人的生活中都是非常具体的。只要让他看到、摸到、掌握到一点点的温暖，那温暖便会搭起一座桥，带他走出被他自己封锁起来的躯壳，走向大千世界。想想自己毕竟还有一点东西可以依傍，也就不必恨恨地严严地预防着一切，而使自己与他人都隔膜起来。王安忆

47.正所谓重赏之下,必有勇夫,土匪的敢死队一边想长官们许诺的白花花的大洋,一边嚎叫着向解放军的阵地冲去。

48.所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。

49.虽然他现在有了张宇杰这样一位顶级靠山,但是毕竟捡了那么多年的瓶子,所谓江山易改本性难移啊,现在看到地上的矿泉水瓶,还是会忍不住伸出手去捡。

50.爱情只是一种感觉，而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请你耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

51.有报道称，我国最早白手起家的一代百万富翁们都十分担心自己子女与所谓的乡下人搞对象。

52.这世间，从来就不存在公平，所谓的公平，只是强者对弱者的一种怜悯，是弱者自哀自怨的一种可怜。

53., 屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片海水和天空合为一体,都分不清是水还是天正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片。

54.把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。马克思

55.反正所有的痴情说到底，也就是心有不甘而已。当你一切在握后，所谓忠贞也不过是彻底的疲劳感嵌着怯怯的道德自律。黎戈

56.人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。林语堂

57.不管你对于每天接触的客户具有何种想法，这都无所谓，重要的是你对待他们的方法。

58.虽说男人就是难，但还是得振作，所谓“天行健，君子以自强不息”。方兰生

59.虽说男人就是难，但还是得振作，所谓“天行健，君子以自强不息”。方兰生

60.然而,出现所谓“这是一只马桶盖的日本自由行”,“等于当了回人肉搬运工”的调侃和自嘲,还是让国人有点悻悻然的。

61.所谓的享受寂寞、离群索居，也只是相对而言的。

62., 这位学者看不到学生违法闯占民意机关,而只看到地上不见垃圾,正是所谓“明察秋毫,不见舆薪”。

63., 天空上飞翔的鸟儿虽自由，但它并不知道自由为何物。而人类就算被禁锢在监牢中，他却知道有所谓的自由这回事，也因为如此，人类才会很痛苦——他一方面被监禁着，另一方面却知道有自由：一方面是很丑陋的生活实相，一方面却又极有希望地充满着光明。奥修

64.一般年轻人往往都容易染上轻浮浅薄、心不在焉，对任何事都无所谓的毛病，即人们所常说的“视而不见听而不闻”。如果有眼只看外表，有耳却不认真倾听，倒不如干脆不看不听。

65.所谓幸福快乐，其实只是求仁得仁。

66.我们一定要擦亮眼睛，识别出那些滥竽充数的所谓“专家”。

67.永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生作曲者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。

68.是在我远离了人群以后，我才了解所谓德行了。生活在人群里的人是不能够，我相信，不能够做一个纯粹的，真正无私心的行为的。

69.爱情只是一种感觉，而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请你耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

70.虚心并不是一般意义上的所谓谦虚，而只是在表面上接受了别人的意见。他也不是和人们没有争论没有批评，把是非与真理的界线模糊起来，而是他们必须保持自己的有关的政治立场，然后当自己没有了解别人的意见时不要去盲目跟从。

71.不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。达·芬奇

72.票房毒药？还不至于吧？虽然没有商业大片那么多票房，但从影片的投资比例来说也不算很差，我不接受这种称号，但你一定要这么说，我也无所谓。有没有人找我拍戏？当然有了，不过现在还没最后决定，所以不方便透露。

73.所谓的“官场潜规则”,就是不能如实地表达你的观点,欲要表达,迂回试探,观颜察色:话留八分,留三分必死无疑。

74.对我来说，这不是什么牺牲，因为大家通常称之为名誉、耻辱的东西，对我来说全是空的：你不爱我，而我的身子又只属于你一个人，既然这样，那么我的身子不管做出什么事来，我也觉得是无所谓的了。

75.不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼，人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。

76., 对于现实中太多所谓的爱情，我们已经司空见惯了。

77.为了简化运输和尽可能降低被污染的风险，芯片制造商利用“前开式标准晶圆盒”即所谓的FouP来搬运晶圆。每个无尘超净的晶圆盒中可放置25块硅晶圆。

78.所谓哀兵必胜,我相信大家和我一样心情悲痛,我们不能让我们的兄弟白白牺牲,一定要杀光所有马贼!大家说是不是!

79.烈日当空也无所谓，因为我们施工员是去做管理工作的。

80.所谓爱心是一片照耀在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖。

81.中国的建筑、园林、雕塑中都潜伏着音乐感——即所谓“韵”。西方有的美学家说：一切的艺术都趋向于音乐。这话是有部分真理的。

82.我觉得他们让我们翻山越岭,不单单是为了让我们去找所谓的补品。

83.芸芸众生过的生活是既安静又绝望。所谓的听天由命，不过是一种无从选择的绝望。朝小诚

84.而所谓负离子烫、水疗离子烫、由离子烫、黄金离子烫、排毒离子烫等眼花缭乱的名称，其效果无非就是一个：把头发变直。

85.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。

86.但是，在许多药品因缺乏效用而被弃之不用后，对所谓“女性**”的研究显得扑朔迷离。

87.“活过”的概念不是等着慢慢死去，而是要不断地奔跑，跑到很远的地方去看尽可能广大的世界，跑到筋疲力尽才不会后悔。很多人能够每天沐浴在阳光下，却没有这个很少能见到阳光的女孩能明白所谓“活过”的意思。江南

88.学生作文,提倡反复修改,反复揣摩,所谓文不加点是以后的事。

89.“这个办法是将朝三暮四改为朝四暮三,不能根本解决所谓的不公平问题。

90., 王朗负固守城，难可卒拔。会稽钱粮，大半屯于查渎；其地离此数十里，莫若以兵先据其内：所谓攻其无备，出其不意也。罗贯中

91.所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。一见倾城、再见倾国。

92.不曾犯过错误的青年既不原谅别人的过失，同时当作别人也有崇高的信仰。我们必须有了丰富的人生经验，才能理会拉斐尔的名言：所谓了解是彼此的程度相等。

93.所谓名士风流,不过是现实挤压下的故作旷达,或者不过是故弄玄虚的纵欲无度。

94.恋爱像是无坚不摧的金锥子，可以克服一切困难，一直无所谓惧地勇往直前；恋爱像是一把双刃刀，可以让人坚强，也可以至人于死地；恋爱像是魔鬼，让人走火入魔。恋爱是决定不可缺少的，没有了爱也就没有了我们。

95.如果认定一个人，谁主动没什么所谓，与其忐忑地等一段表白，不如自己主动出手把幸福牢牢地抓住。范冰冰

96.说到这里,赵茹芸停顿了下来,从容地喝了一口茶,借此看了一眼一脸无所谓模样的邪逍遥,嘴角挂着不怀好意的笑容。

97.是啊,谁也不希望自己的旁边生活着,这么一个庞然大物吧,正所谓卧榻之下,岂容他人酣睡,恐怕就是这个理吧。

98.聪明在于学习，天才在于积累。所谓天才za ojv.com，实际上是依靠学习。华罗庚

99.市场上所谓的功能饮料琳琅满目。

100.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。