1.从容不迫现在看起来对大部分人来说是不可企及的境界。
2.对于我们每个人来说,生命是一个多么值得珍视和充满期待的宝藏。因为,不断明白的过程也就是一个不断敞开、不断广阔,不断与天地万物融为一体的过程,只有真正“明白”了,才能体味到那种民胞物与的博大情怀,不断趋近那个天人合一的崇高境界。
3.这种境界,即使人惊叹,又叫人舒服。
4.此乃大成境界即七大属性兼具,融汇贯通,再无属性之分,生生造化,变化无穷。
5.当大自然剥夺了人类用四肢行走的能力时,却授予他一根拐杖,这就是理想!从此,人们就开始不自觉地、本能地追求着更好、更高的境界,让这种追求变为自觉的吧……只有在对美好事物的自觉追求中,才会有真正的幸福。高尔基
6.建立一种基本的节奏并寻找属于自己的节奏才是技击的最高水平,大多数武术家精力过多局限在机械的模仿动作,若他们坚持固定风格的理论,那似乎是看起来比较有效的训练和格斗手段。但我并不认为能通过这种方法来成为武术家,能够随时随意的转变风格、动作和节奏才是技击的最高境界。
7.这些词作主旨不一,情怀各异,但境界高远,首首隽永,让人百读不厌,不知现在有多少人都在传读呢。
8.静极则生意盎然,定极则别有天地;此不可思议境界,与佛家之寂灭境界,大有迳庭。
9.杭州西湖妙在天趣,苏州园林则贵在人工。在一个不大的天地里,因地制宜,沿阜垒土,种植花木,建造亭榭,由此而出现多样且幽美的画面,达到“不出城市而共获山林怡”的境界,此乃苏州园林的独特之处。
10.爱情和情歌一样,最高境界是余音袅袅。最凄美的不是报仇雪恨,而是遗憾。最好的爱情,必然有遗憾。那遗憾化作余音袅袅,长留心上。
11.一条浩浩荡荡的长江大河,有时流到很宽广的境界,平原无际,一泻万里。
12.人生的奋斗可以分五个阶段:1、为了生存下来,立足社会。2、改善生活,提高品质。3、有点成就,需要炫耀,让更多人知道自己的成功。4、阅历多了,开始追求感觉的东西。5、归朴还真,上升到精神的境界。
13.我们经常说,不要以有所得之心,求无所得之果;大家来学佛,都抱一个有所得的心,求得一个无所得之果,那是基本错误。佛就说:当时我得一个无所得的境界,了不可得,所以然灯佛给我授记。
14.婚姻的爱,使人类延续不绝;朋友的爱,使人类达到更完美的境界;淫邪的爱,则使人类败坏堕落。爱默生
15.冬天,大雪纷飞。人们好象来到了一个幽雅恬静的境界,来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。松的那清香,白雪的那冰香,给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤,一切都在升华,连我的心灵也在净化,变得纯洁而又美好。
16.所谓创意,不单指无中生有的能力,可以将陈腔滥调写成别有洞天也是种境界。
17.我认为,我们必须从一种理想主义中去寻求精神力量,在不使我们骄傲的情况下,这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
18.盯着桥下的河水,只见它们哗哗前行,奔流不息。就这样不停地流啊奔啊,最终到了大海,由河水变成了海水,其势磅礴,其景壮观,成为人们向往、学习的最高境界。
19.幽幽瞑瞳,一名履霜境界大修行者的毕生修为尽付东流。
20.悠闲是生命的一种乐趣,一种节奏。拿捏得住轻重缓急,忙而不乱,就是一种境界。
21.人生最好的境界是安静、丰富:安静是因为摆脱了外界浮名浮利的诱惑,丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
22.杭州西湖妙在天趣,苏州园林则贵在人工。在一个不大的天地里,因地制宜,沿阜垒土,种植花木,建造亭榭,由此而出现多样且幽美的画面,达到“不出城市而共获山林怡”的境界,此乃苏州园林的独特之处。
23.修行的人要有耐性,甘于淡薄,美的最高境界就是安详。
24.然而思想境界、人生阅历不同者在山水面前各得其所。
25., 可尊敬的诸多迦尼说道:听说你是一位不贪恋爱欲、越过水流的英雄,我来向你这位清净者求教。请告诉我平静的境界,洞察一切的人啊!
26.美术教育可以振奋人心,激励人的崇高情感,发挥创作想象,使人善于辨别社会的美丑现象,提高人的情操并扩大处世态度的境界。
27.要养成感知和观察高尚事物的习惯,以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了,凝视神圣榜样的热情点燃了,我们就要设法见贤思齐了。卢梭
28.李泉脸色惨白,握在手中的剑轻轻颤抖,他家少爷说不定真的死了,玄老虽说是先天高阶,可是在气泉境界眼里什么都不是,几招就能轰死。
29.大海波涛汹涌,潮涨潮落,叶寒已经修炼了一日有余,距离传奇境界也只有一丝一毫,如果破入,那么立刻就是传奇境界的无上高手。
30.看着大海,我们的心胸似乎也变得开阔了在这种境界里,使人神清气爽,心旷神怡海水涨潮了,海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来有的升上来,像一座座滚滚动的小山;有的撞了海。
31.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳,宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
32.湖光山色净化着心灵,让人与自然融合为一体;高原幽谷充实着灵魂,让人的境界更高一层;缤纷美景熏陶着性情,让人的灵感油然而生。世界旅游日,带上行囊,快乐旅游!
33.当大自然剥夺了人类用四肢行走的能力时,却授予他一根拐杖,这就是理想!从此,人们就开始不自觉地、本能地追求着更好、更高的境界,让这种追求变为自觉的吧……只有在对美好事物的自觉追求中,才会有真正的幸福。高尔基
34.良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足,没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重,表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界,要能做到这种境地,而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙,是一种很大的技巧。约翰·洛克
35.意思是说,知道停止才有定力,有定力才能够镇静不躁,镇静不躁才能够心安理得,心安理得才能够思虑周详,思虑周详才能够达到至善的境界。
36.对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的情欲,也没有失望。
37.智慧,是一种财富;智慧,是一种经验;智慧,是一种境界。
38.尽避在无数人迹罕至的地方风餐露宿了大半生,经历了数不尽鲜为人知的磨难,但是终于到达了大彻大悟的境界,所以大和尚在佛法上比国师都略胜一筹也就不足为怪了。
39.恋爱有三种境界:一见钟情,两情相悦和白头偕老。你需要一见钟情很多人,两情相悦一些人,然后才会白头偕老一个人。
40.还有还有,玄黄榜第三的杨灭天!他的境界也是武徒六重天巅峰,不过他的实力可不能等闲视之,据说他有越级挑战的实力!
41.有作为是“生活的最高境界”。
42.“凄凄秋风,轮轮落日”是曾样的情感呢?它的深沉与惆怅寄托着秋日的许多沉思与不解,毕竟是秋风瑟瑟,落日沉沦的一种境界。只能感叹,自然的给予由不得如此体会。
43.特别是哥特教堂,结构上采用尖券、正券和骨架的方法,造型上强调高纵的构图、玲珑剔透的雕饰,表现出“向上飞升”与“脱尘超俗”的崇高、神圣的境界。
44.就这样,你来到了一个闪光灯拍摄的新境界,首先你不必担心拍摄对象是否移动,其次拍摄背景变亮了。
45.如果说,一本书就是一个台阶,那么在人的一生中将有千万道台阶等着我去跨越。每跨越一步台阶,将得到不可估量的财富,而下一步台阶,又将带我步入一个新的境界,获取新的知识。
46., 艺术家往往能够在别人司空见惯的东西上找到灵感,发现出美来,这说明艺术家们进入到子一定的境界才有收获的。
47.想要进入羽化境界何其难也,就算天资聪慧如文辛程,修炼数百年也是堪堪进入蝉蜕期而已,接下来的蝉蜕九变,还不知道要花上多少时间。
48.容是一种境界,忍是一种态度,宽容应像秋落叶枯黄,春百草初生的般自然,而不是用尺度去强迫自己容忍某事,不是一种忍受痛苦的历程,而是一种理解他人的境界。
49.或文或武,我是说你要有一样能行得地方,样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。
50.人生:有一种心态叫放下;有一种境界叫舍得;有一种幸福叫守候;有一种智慧叫低调;有一种选择叫放弃;有一种明白叫糊涂。
51.高境界的搭讪犯要像个彬彬有礼的绅士。而所谓勇气,就是把方便让给mm,把尴尬留给自己。阮琦
52.这一切,确实达到了“出世”境界,实非普通之人可以企及,也足令那些胆小慎微、城府浓厚、左顾右盼、私心杂念、阿谀奉承之辈感到汗颜甚至无地自容。
53.在“地势坤,君子以厚德载物”的理念下,追求一颗包容的心与一种既不妄自菲薄又不居功自满的境界,以平常心温和待人待物。
54.坚强是一种精神,一种自强不息的精神,一种坚忍不拔的精神;坚强也是一境界,一种“为伊消得人憔悴”的境界,一种“直挂云帆济沧海”的境界。古人云:天行健,君子以自强不息。
55.博大是一种海纳百川的心胸;博大是一种雄壮阔达的气度;博大是一种高远无尽的境界。
56.良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。
57.风云冷我知道你天生神力,但是你究竟有多大的神力,敢这般吹嘘,还很难掌握?难道你的力道大到了传说中,啸则风云变色,动则地裂山崩的境界?
58.我们爱一个,想一个人的时候,总希望对方也一样想我们。岂知爱的最高境界,居然是:忘了我!免得像我想你一样痛苦!
59.哼哼,圣人之下,皆为蝼蚁,就算是圣人的一丝残余意识,也不是你这个连仙帝境界都不到的老小子,可以轻易抗拒的,你没有希望的,还是速速冰消瓦解吧!
60.于“思想的境界”上拜读到黄钟先生告别民族主义一文,雄谈快论,言议英发,读之如醍醐灌顶,十分佩服,接下来,勾起一些久郁在心中的话头,愿借此方宝地一白,以就教于高明。
61.在如饥似渴的阅读中,我悟出了三大读书境界读品悟。
62.五师兄宫灿,出身豪门,从小就食用那些奇花异草龙肝凤髓,对于修仙大有裨益,现在二十四岁,也到了三才中期境界。
63.李淳罡大声道:“剑来!”,徽山所有剑士的数百佩剑一齐出鞘,向大雪坪飞来。龙虎山道士合式千柄桃木剑一概出鞘,浩浩荡荡飞向牯牛大岗。两波飞剑。遮天蔽日。这一日,李淳罡再入陆地剑仙境界。烽火戏诸侯
64.那怕是一个最英勇的人,一经夺去了他珍贵的理想,都会落到一个境界里去,这是生活空虚的结果。生活好比旅行,理想是旅行的路线,失去了路线,只好停止前进了。生活既然没有目的,精力也就枯竭了。
65.这一切,几近到达了“出世”的境界,实非普通之人可以企及,也会让我们为自己常有的胆小慎微、左顾右盼、私心杂念感到汗颜。
66.做生意应坚持这样一个观点,就叫做获取利润之后的利润,核算成本之前的成本。学会让而不是学会送,商人的最高境界是让,送是慈善。
67.鸣鸣天天沉浸在电脑游戏中,一玩就是两个小时,阿姨说他玩游戏简直到了忘我的境界。
68.呵呵,只是些简单的药材搭配煎熬而成,对母亲的病正好是对症下药,而对于母亲的境界提升,只不过是母亲的运气好而已。
69.在这种境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。
70., 我们的心有没有可能随时都自在,完全没有挣扎,不仅仅是偶尔感觉自在就算了?如果能够达到这种境界,我们就能进入不再与人比高低的喜乐状态。(内心挣扎的原因)不外乎就是嫉妒、贪婪、野心和竞争......当我们挣扎的时,起因总是来自真实的自己和期望中的自己之间的冲突。李银河
71.只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节,只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界,你才能成为真正的领导者,成为教师的教师,才能为别人所信赖和尊重。
72.奉天承运,庄主诏曰——妖武神余冲偷阅藏经楼典籍,罪大恶极,削汝妖武境界三层,以儆效尤!两位武神大哥,动手吧!
73.假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。
74.恍然大悟不仅是一种很愉悦的阅读境界,更是一种很高超的写作境界。
75.战争的最高境界,就是兵不血刃,赢得胜利。
76.一条浩浩荡荡的长江大河,有时流到很宽广的境界,一瞅无际,一谐庠皈里。
77.这种境界,即使人惊叹,又叫人舒服。
78.弗拉尔的话虽然听着不舒服,但艾丽和库伯都无话可说,毕竟以他们巅峰初级魔法师的境界,却被一群靠着嗜血药剂的强盗追杀的狼奔鼠窜,是难以辩驳的事实。
79.北京时不时被雾霾所包围,所幸我们这次去北京时没有雾霾,不仅没雾霾,而且丽日中天,碧空如洗,真的有点像西藏那样白云飘浮,蓝天纯净的境界。
80.宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳,宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。
81.诚信是古人崇敬的一种人格境界,它要求人们真实无妄,诚实无欺,诚信是一种人的修养,也是一种道德行为。只有内心诚实,才能善待父母、善待朋友。
82.如果没有相互间的信任、支持与合作,就不会有一个优秀的集体和共同的荣誉,想着团队成员彼此信任带来的工作的收获,我的思想和精神境界就得到一种升华,信任在团队中是一份义不容辞的责任,也是要对得住这份信任不遗余力干好工作的不竭的动力。
83.坐在软椅上,痴痴地望着流星,看它拖着它那条长长的、半透明的尾巴,那尾巴就像一条长长的洁白的丝巾;又好像嫦娥的飘带一样。然而流星却一闪一闪地好像在和你说:“我的生命虽然短暂,但很充实。”在这种神秘境界中我陶醉了!
84.教师是老一代人与年轻一代人之间的连结环节,他应该跳板而已。如果你们看到某一位教师在课堂上忠实地复述教科书,那就可以断定,这位教师距离教育工作的高度素养的境界还相差甚远。
85.礼貌是什么?礼貌更是一种精神。礼貌不仅仅是行为,更是一种发自内心的、崇高的思想境界,是一种道德、一种性格、一种理念,礼貌是快乐、是喜悦、是善良、是感恩、是负。
86.奔跑着追求目标是一种境界,竭力地挑战极限是一种快乐。很多时候,累与不累,并不取决于事件本身,而最终取决于我们对事件的心态。
87.在冬天的寒冷里向往瑞雪,其实是以善良的心愿去迎接冬天的到来。既然冬天的寒潮都会不期而遇,一个心境坦然的人又何必为此而惶惶不可终日呢?唯有积极面对,人生才有超然脱俗的境界和意义。想必在世俗的浮华中重拾童年的纯真和善良,冬天的寒冷又将是一幅美丽绝伦的画卷……
88.干部,要通过慎独的办法,在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照道德规范和党纪国法说话办事,真正达到慎独的境界。
89.做生意应坚持这样一个观点,就叫做获取利润之后的利润,核算成本之前的成本。学会让而不是学会送,商人的最高境界是让,送是慈善。
90.如此,即便再一次回到都市的繁嚣和喧嚷,精神与生命,获得的将是双重回归,而曾一度津津乐道的所谓“都市境界”、“都市品位”已荡然无存,不得不对它的浅薄做出某种无奈的批判,同时也为终日咀嚼身边小小的悲观而感到羞愧。
91.几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称作“幸福”。
92.建立一种基本的节奏并寻找属于自己的节奏才是技击的最高水平,大多数武术家精力过多局限在机械的模仿动作,若他们坚持固定风格的理论,那似乎是看起来比较有效的训练和格斗手段。但我并不认为能通过这种方法来成为武术家,能够随时随意的转变风格、动作和节奏才是技击的最高境界。
93.人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了没在的精神世界的宝藏。
94.问候无他,刺激下你的笑神经而已!虽然我不会搞笑,但想带给你欢笑。愿你站着笑,蹲着笑,梦里笑,努力追求笑的最高境界:皮笑肉不笑。总之开心就好!
95.万年后天帝未能百尺竿头更进一步达到传说中的那个境界,寿元已近,只能陨落。
96.剑神寂寞,他苦心孤诣地追求剑术上的出神入化,达到了让江湖豪侠仰望地境界,到头来得到的却是高处不胜寒的孤独。
97.他电影里的女主角几乎都“性别模糊”,只让人从敬慕中察觉瞬息的柔曼。那是境界。他说“能有这种悟性的演员难找。”。
98.黛玉说:感情是一种伤感,感时花溅泪就是感情的境界。曹操说:感情是一种美轮美奂,不爱江山爱美人就是感情的写照。李自成说:感情是一种悲壮,舍身自杀就是感情的表状。武则天说:感情是一座丰碑,无字的说明就是感情的释怀。
99., 可想而知,一套数百个动作的基础拳法,在这群冷家儿郎的手中可谓是东倒西歪,丢三落四,连锤炼己身的作用都还达不到,更别提一窥基础拳法的四个境界了。
100.最高境界不是“拼将一生休,尽君半日欢”,也不是“曾经沧海难为水”,不是“那人却在灯火阑珊处”,更不是“报答平生未展眉”,而是“与有情人做快乐事”。叶三
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