祖先造句

1.清明节，清一片地，洒一杯酒，燃一根香，烧一把纸，让哀思化作青烟，为祖先祭奠，让祝福化作真情，为你暖心！祝你快乐！

2.他是帝喾高辛氏时代的氏族部落首领，徙于今湖南泸溪后，氏族部落发展壮大，与土著蛮人结合，成为蛮人尊奉的祖先之一。

3.每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。冼星海

4., 都安是瑶、壮、汉、苗、仫佬、毛南等13个民族聚居地,民俗民风淳朴,文化底蕴丰厚,是中国布努瑶族创世祖先密洛陀的故乡。

5.走在夏天的乡间的雨里，我怀有别样的感慨，是的，历经六百余年苍搡的家园，发月轮回，年代更迭，我感觉旧的意念与现代意识相依并存，但愿这时久的夏雨能洗清人人心中的尘埃，还原他们祖先，六百余年前的初衷。

6.勿忘国耻，光复中原就是我们的忠，万千黎明，天下苍生，就是我们的国。他们在哪里繁衍生息，他们在哪里祭拜祖先，他们在哪里提笔写字，哪里就是我们的国。

7.如果没有祖先的披荆斩棘，我们如何能有今日安定的生活？

8.不要忘记，相比起数千年的农村文明，人类的城市文明只有短短200多年的历史，中国城市化的历史更短。从某种意义上来说，我们本人或我们不远的祖先都来自农村。

9.久积善行的人家，必然有祖先遗留的恩泽，久不积善行的人家，必然有祖先遗留的灾祸。

10.水流加快了，一个急转弯，我们便来到“猿人世界”，在茂密的森林中，能看见人类的祖先活灵活现的身影。它们有的坐在草地上，围着一个圆东西看着，有的吊在树上嬉戏，还有几个在水边洗脸洗脚。

11.中国社会是尊师重道的，每家的祖先堂上都供有‘天地君亲师’的香位牌。

12.祭祀仪式也是一种标志,它已经成为非物质文化遗产,这不是迷信,是一种对祖先的虔诚报答,也就是传统意义上说的“崇德报功”。

13.其祖先政治上归属斯堪的那维亚,其人民自称马恩克斯人.

14.另一方面，大脚虽然偶尔也遭受严苛的讪笑，却因演化上的简单理由而具有比较高的可信度：毛茸茸的大型猿类现仍漫步在非洲的森林里，而巨形猿人在数十万年前仍与我们的祖先一样活跃。

15.国王的祖先都曾是奴隶。

16.我们要继承祖先的优秀文化但不能贵古贱今。

17.虽然我不能成为富人的后代，但是我可以成为亿万富翁的祖先！

18.露辛达的祖先，特别是她的外曾祖艾布纳黑尔曾这样表示深恶痛绝。

19.当代有些作家也患这种祢衡病，出道后写出几篇东西，立刻自我膨胀，立刻感觉失衡，立刻不知天高地厚，东南西北，立刻狺狺然如狂犬状，连祖先爹娘一律都不认账。

20.人人都为性命存续，上连远古祖先，下续子孙后代。

21.野外经常起火，我们的老祖先可能是在郊外发现大量焦尸。

22.他们说该项发现显示出这些苔类可能是所有陆地植物的祖先。

23.本次发现的亮点在于阿迪生活的时期处于人类家族进化树的根部，这是一个非常关键但我们还未曾了解的进化时期，距我们的祖先在6百多万年以前从黑猩猩属脱离出去后的时间间隔并不长。

24.但这只是翻译的问题,为中国“龙”重换一个英文翻译也许是必要的,但哪有削足适履、杀头便冠的道理呢?祖先倘若地下有知,也一定会跳起来反对。

25.这里的舌头，有几百年前我的祖先收集的，也有最近我才收集的。这些舌头里，有男人的舌头，女人的舌头，老人的舌头，小孩的舌头，皇帝的舌头，也有乞丐的舌头……你喜欢，哪一种？

26.莫在祖先的帐中沉睡。世界在前进，要与它一起前进。马志尼

27.勿忘国耻，光复中原就是我们的忠，万千黎明，天下苍生，就是我们的国。他们在哪里繁衍生息，他们在哪里祭拜祖先，他们在哪里提笔写字，哪里就是我们的国。

28.为什么要杜撰关于起源的神话,在这神话中，你的祖先却是奴隶？

29.在中华民族的祖先崇拜观念中，黄帝既是“民族始祖”，又是“人文初祖”。

30.他没有辱没祖先的名声。

31.每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。有些人在苦难中只想到自己，他就悲观、消极，发出绝望的哀号；有些人在苦难中还想到别人，想到集体，想到祖先和子孙，想到祖国和全人类，他就得到乐观和自信。冼星海

32.善于思考的人，一旦从传统偏见的令人眩目的影响中解脱出来，将会在人类的低等祖先中找到人类伟大能力的最好证据；并且从人类过去的漫长进化过程中，将会找到人类对达到更崇高的未来的信心的合理根据。

33.仗着祖先留下的產业，他每天纸醉金迷，不思振作。

34.马丁解释道：“线粒体的祖先，某种古细菌，一度是自由身。

35.武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。从武功来看，千百年前，中国的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。

36.我们的祖先早就认为教育应以德为先，这本书里的故事就很值得我们好好阅读和学习。高尔基曾说到：“书籍是人类进步的阶梯。”。

37.远古以前，祖先既无可耕之地，也没烹煮用的陶器，必须靠腋窝下加热的木屑泥维生。

38.我们除了继承祖先的文化遗產，更要推陈出新，古为今用。

39.这些宝贵的文化遗产都是祖先留给我们的，怎能不珍惜呢？

40.经过长途驾驶和良好的睡眠，我早上醒来，斯莫基山脉的风景一览无余。这里是我祖先的家园，而我在这儿却是一个陌生人。

41.我们的祖先选择移居，到南洋来打拼，最终在这里安家立业。

42.玛雅人认为他们祖先基本上是从玉米进化而来的，由黄玉米与白玉米面团做成的。

43.我们的祖先自古就生活在这片土地上。

44.正所谓“千秋功过,于祠堂可见一斑;华夏祖先,从祠堂可知谱序流传”。

45.大象是哺乳动物长鼻目象科中现存的唯一代表。象科还包括已经灭绝的美洲乳齿象和猛犸象。在仍存活的哺乳动物中，海牛和蹄兔被认为是大象的近亲，因为它们拥有共同的祖先。

46.这些美丽动人的神话，不仅反映了远古先民对自然现象的认识和征服自然的愿望，也体现了中华民族祖先不怕困难、英勇顽强地与自然灾害作斗争的伟大精神。

47.我们是迂回前进的其中一部分，就像我们的祖先和女祖先，所有生命，每种类型的物质与能量一样。这里包括思考，行动和所有物质事件。

48.龙给中国带来了和谐，是中国人的榜样。龙象征着中国人对自由完美的追求和向往，所以中国人都是龙的传人，龙的后代。龙是我们的祖先，我们要时时刻刻向中国龙学习。

49.科学家发现，与恐龙拥有共同祖先的短吻鳄也采用了鸟类的高效呼吸方式。

50.不久从蛋中破壳生出人类，即是排湾人的祖先。

51.上了车，我还依然望着后面，望着那孤单的墓碑，明年的这时，我再来看望您，我的祖先，到了家，我还是非常的伤感，老是情不自禁的回想起刚刚的场景，随着阿婆喊了开饭，我的眼泪也总算擦干了。

52.大多数的犹太妇女在像他一样的年纪的时候身体已经很虚弱了，可是这位洗衣妇，尽管各自又瘦又小，却具有从他们世代农民祖先那里继承来了强悍的体魄。

53.现将方法写出，希望更多有缘人能读此咒语，为过世的祖先超度，让他们得升西方极乐世界！

54.如果没有祖先的披荆斩棘，我们如何能有今日安定的生活？

55.这位王子说，我想错了，其实基督教和伊斯兰教之所以能吸引非洲人，原因很简单：都讲来世，为人提供死后永生的寄托。而非洲本土的宗教虚无缥缈，只讲些灵魂世界和祖先的故事。

56.他们已经会使用工具，虽然我们的祖先还要再过大约200万年才开始制作最早的石刀、石斧等等。

57.它是土家族纪念祖先，开拓荒野，捕鱼狩猎等创世业迹的一种古老舞蹈。

58.老花匠把这口传家宝敲了三下，那是当年一位老状元送给他们家一个德高望重的祖先的礼物。这是一位德高。

59.淘金的探险家,发配来的犯人,原始土着,帝国派驻的士兵……成了这片陆地的共同祖先。

60.有祖先留下来五千年庞大文化遗产的我们，却自加鄙弃而不顾，一定要等到外人来开采时才又自吹自擂的宣扬。

61.馆内建筑宏伟，金黄色的双层瓦顶亮丽夺目，供奉吕祖先师的三清大殿，金碧辉煌，颇有宫殿气派。

62.我相信你们让我担当此职，并不是要我将谎言向你们重复。我们污染了祖先馈赠给我们的土地、河流、森林，其破坏的程度在欧洲是最为严重的。但是所有这些还不是主要的问题。最糟的是我们生活在一个道德上被污染的环境之中。我们都是道德上的病人，因为我们习惯于口是心非。哈维尔

63.虽然不能成为富人的后代，但我可以成为富人的祖先。

64.故乡是祖先流浪的最后一站！王鼎钧

65.根据中华民族传统，忘记祖先是通天大罪，罪该万死，不得好死。

66.凡留下开拓者足迹的地方，便必定有卓越的精神之闪光。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎，纵然岁月异常而此精神不可轻薄，因为它乃是从祖先至我们，以人类的名义所肯定的奋勇……

67.对楼兰人来说，罗布泊湖是神，是祖先，是自己的生息之本。楼兰人无法想象没有罗布泊湖，没有注入罗布泊湖的塔里木河，没有湖畔的丛林沼泽，没有芦苇丛中的阳光轻风，楼兰和楼兰人将会怎样。

68.现在正是春天的季节，由族长率领各子孙在祖宗灵前拜祭，祈求祖先的福德能保佑后人，使邓族能千秋兴旺，以后都有昌盛的发展。

69.“拜祖是报本反始之意,不忘我们所自来,报答祖先之恩德,颂扬祖先之功德。

70.祖先的崇拜几乎不和超自然的东西发生关系，所以它可以和基督教，佛教，或回回教关于上帝的信仰并行不悖。

71.东南亚原鸡,被认为是家禽的祖先.

72.武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。从武功来看，千百年前，中国的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。

73.我们的祖先利用石头相撞迸发出的火花取火。

74.都安瑶族自治县是我国布努瑶族祖先密洛陀的故乡,是国内外学者研究瑶族历史、文化的理想地区。

75.本文对中日家族制度从家族结构、抚养制度、祖先祭祀模式待三个方面进行比较，借此加深对中日文化异同的理解，从而促进中日文化交流。

76.祭祀仪式也是一种标志,它已经成为非物质文化遗产,这不是迷信,是一种对祖先的虔诚报答,也就是传统意义上说的“崇德报功”。

77.女人们冲出产房，奔走相告，互相祝福，感谢祖先赐给我族光明又赐给希望。

78.虽然我不能成为富人的后代，但是我可以成为亿万富翁的祖先！

79.我们除了继承祖先的文化遗产，更要推陈出新，古为今用。

80.可以努力的收养人找到自己的祖先和记录时，他们都已经被封锁。

81.一湾湾小溪，一条条江河里流淌着的波光粼粼不仅是清水而是我们祖先的血液。

82.我们的祖先，用勤劳和智慧创造了光辉灿烂的华夏文明。

83.比如半坡人培育出的粟，就是从北方常见的狗尾草的祖先培育而成的。

84.这种遗传性的适应，被认为是在冰河世纪，猛犸象的祖先从热带的非洲迁徙到北极以后才进化出来的。

85.不过这里的菜依然著名，每逢周末节日，许多市民都扶老携幼来游览，也有人把祖先灵位安放在这里供奉。

86.我们的祖先自古就生活在这片土地上。

87.隆重祭祀祖先，聚族而居钟鸣鼎食，是封建家族制度下重要的日常活动。

88.遗忘，几十年后他们的子孙后代上着历史课程却不以为意他们认为那些离他们很远，历史只是拿来掺读的，在后来1世纪过去了，这是的人们彻底遗忘了祖先的叮嘱，不可忘记历史，不可让历史重演，同时和平安逸的生活让人们更加贪婪起来。

89.坟前拜一拜，焚香烧一烧，纸钱挂一挂，祭奠祭奠祖先；山水览一览，春景赏一赏，踏青转一转，拥抱拥抱自然。清明节到了，愿你的生活如春花盛开红艳艳！

90.勿忘国耻，光复中原就是我们的忠，万千黎明，天下苍生，就是我们的国。他们在哪里繁衍生息，他们在哪里祭拜祖先，他们在哪里提笔写字，哪里就是我们的国。

91.遗忘，几十年后他们的子孙后代上着历史课程却不以为意他们认为那些离他们很远，历史只是拿来掺读的，在后来1世纪过去了，这是的人们彻底遗忘了祖先的叮嘱，不可忘记历史，不可让历史重演，同时和平安逸的生活让人们更加贪婪起来。

92.水流加快了，一个急转弯，我们便来到“猿人世界”，在茂密的森林中，能看见人类的祖先活灵活现的身影。它们有的坐在草地上，围着一个圆东西看着，有的吊在树上嬉戏，还有几个在水边洗脸洗脚。

93.我仿佛一口祖先们向后代挖掘的井。一切不幸都源于我幽深而神秘的水。

94.中国人一听火了，也狠狠地回敬斯皮尔伯格一个大耳光，说：“你把铁达尼号给弄沉到海里去了，我的祖先当年就在那条船上！”。

95.上了车，我还依然望着后面，望着那孤单的墓碑，明年的这时，我再来看望您，我的祖先，到了家，我还是非常的伤感，老是情不自禁的回想起刚刚的场景，随着阿婆喊了开饭，我的眼泪也总算擦干了。

96.现在假设追溯到8000年以前，我们去访问住在周口店的吃苦耐劳的祖先。

97.我们的祖先笃信上帝，无所畏惧，因而所向披靡，比起他们的艰险，我们还该说是万幸。

98.他们先是大吃一惊,然后忿然作色,指骂魔界和仙界违背本界自然规律,将来一定会遭到祖先惩罚。

99.类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。

100.故人亡灵飘九霄，世人泪流化雨浇。情悲意切祭祖先，后人不忘祭哀思。天上地上理一般，两界幸福皆相安。亡者安息世人欢，每年清明来遥看。