周氏世寿堂诗
周氏世寿堂诗。明代。顾璘。 神尧御宇宙，举志法三王。政始重养老，下诏闻万方。昆邱寿谊翁，德俪四皓行。年纪百十六，眉鬓若秋霜。召之上殿见，作步甚康强。清问得孝理，赐归教其乡。郡有魏太守，治行尚循良。老老率先训，宾主体相当。降阶奉几杖，亲涤豆与觞。临郊再拜送，观者尽称扬。阖郡感滋化，斑白不自将。老翁既仙去，孙子皆淳庞。明智诵诗书，强壮力耕桑。三世并上寿，为国增休祥。四世产玄孙，俊拔如凤凰。三命作观察，肃肃振王纲。信哉仁者后，终然柱岩廊。乡里表厥宅，名曰世寿堂。遐迩传盛美，作颂比丝篁。蹇予附末响，朴拙匪成章。太史倘有述，终始差较详。
[明代]：顾璘
神尧御宇宙，举志法三王。政始重养老，下诏闻万方。
昆邱寿谊翁，德俪四皓行。年纪百十六，眉鬓若秋霜。
召之上殿见，作步甚康强。清问得孝理，赐归教其乡。
郡有魏太守，治行尚循良。老老率先训，宾主体相当。
降阶奉几杖，亲涤豆与觞。临郊再拜送，观者尽称扬。
阖郡感滋化，斑白不自将。老翁既仙去，孙子皆淳庞。
明智诵诗书，强壮力耕桑。三世并上寿，为国增休祥。
四世产玄孙，俊拔如凤凰。三命作观察，肃肃振王纲。
信哉仁者后，终然柱岩廊。乡里表厥宅，名曰世寿堂。
遐迩传盛美，作颂比丝篁。蹇予附末响，朴拙匪成章。
太史倘有述，终始差较详。
神堯禦宇宙，舉志法三王。政始重養老，下诏聞萬方。
昆邱壽誼翁，德俪四皓行。年紀百十六，眉鬓若秋霜。
召之上殿見，作步甚康強。清問得孝理，賜歸教其鄉。
郡有魏太守，治行尚循良。老老率先訓，賓主體相當。
降階奉幾杖，親滌豆與觞。臨郊再拜送，觀者盡稱揚。
阖郡感滋化，斑白不自将。老翁既仙去，孫子皆淳龐。
明智誦詩書，強壯力耕桑。三世并上壽，為國增休祥。
四世産玄孫，俊拔如鳳凰。三命作觀察，肅肅振王綱。
信哉仁者後，終然柱岩廊。鄉裡表厥宅，名曰世壽堂。
遐迩傳盛美，作頌比絲篁。蹇予附末響，樸拙匪成章。
太史倘有述，終始差較詳。
唐代·顾璘的简介
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。
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► 顾璘的诗(1250篇) 〕
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
明代：
孙伟
坐听檐虚泻沸涛，也知真宰养民膏。北窗梦觉增絺绤，南亩人归罢桔槔。
乡赛入村喧社鼓，野塘生水受渔舠。雨师先及公田足，为报官家抚字劳。
坐聽檐虛瀉沸濤，也知真宰養民膏。北窗夢覺增絺绤，南畝人歸罷桔槔。
鄉賽入村喧社鼓，野塘生水受漁舠。雨師先及公田足，為報官家撫字勞。
明代：
霍与瑕
游子陟皇路，幽人啸碧林。南北既异天，情意复铅金。
愿言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
遊子陟皇路，幽人嘯碧林。南北既異天，情意複鉛金。
願言奏雅歌，既翕和且耽。巍巍山自高，洋洋水自深。
元代：
胡奎
日日黄尘淹马足，谁能占得午阴凉。天闲刍豆无多恋，好解青丝八尺缰。
日日黃塵淹馬足，誰能占得午陰涼。天閑刍豆無多戀，好解青絲八尺缰。
宋代：
葛起耕
银阙书飞急羽忙，料应滕六奏虚皇。
要将阆苑蓬壶水，幻作琼林玉树芳。
銀阙書飛急羽忙，料應滕六奏虛皇。
要将阆苑蓬壺水，幻作瓊林玉樹芳。
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何永沂
ＣＤ低唱渐情浓，婉转何堪昨夜风。此曲只应天上有？百年一遇恨匆匆。
ＣＤ低唱漸情濃，婉轉何堪昨夜風。此曲隻應天上有？百年一遇恨匆匆。