县斋读书（在阳山作）
县斋读书（在阳山作）。唐代。韩愈。 出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。
[唐代]：韩愈
出宰山水县，读书松桂林。萧条捐末事，邂逅得初心。
哀狖醒俗耳，清泉洁尘襟。诗成有共赋，酒熟无孤斟。
青竹时默钓，白云日幽寻。南方本多毒，北客恒惧侵。
谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。
出宰山水縣，讀書松桂林。蕭條捐末事，邂逅得初心。
哀狖醒俗耳，清泉潔塵襟。詩成有共賦，酒熟無孤斟。
青竹時默釣，白雲日幽尋。南方本多毒，北客恒懼侵。
谪譴甘自守，滞留愧難任。投章類缟帶，伫答逾兼金。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
宋代：
梅尧臣
汴渠溯复沿，自可见迟速。来时迟有粮，去恨速无谷。
有粮安计程，无谷不遑宿。霜高万物枯，源水缩溪谷。
汴渠溯複沿，自可見遲速。來時遲有糧，去恨速無谷。
有糧安計程，無谷不遑宿。霜高萬物枯，源水縮溪谷。
元代：
吉雅谟丁
水纹藤簟竹方床，山阁重阴雨后凉。新月梧桐秋已老，碧梧机杼夜初长。
白鱼入馔松醪熟，红稻供炊笋脯香。云树芝泉随处好，一时清赏肯相忘。
水紋藤簟竹方床，山閣重陰雨後涼。新月梧桐秋已老，碧梧機杼夜初長。
白魚入馔松醪熟，紅稻供炊筍脯香。雲樹芝泉随處好，一時清賞肯相忘。
宋代：
陆游
湖边一夜霜，庭树无秋声。懒不近笔砚，何以纾幽情。
但有一睡耳，展转无由成。起拥地炉暖，坐待天窗明。
湖邊一夜霜，庭樹無秋聲。懶不近筆硯，何以纾幽情。
但有一睡耳，展轉無由成。起擁地爐暖，坐待天窗明。
明代：
徐溥
贤哉三谢后，分命守开州。卓荦才声重，循良政绩优。
论交当早岁，惜别已深秋。五马驰官道，双旌指驿楼。
賢哉三謝後，分命守開州。卓荦才聲重，循良政績優。
論交當早歲，惜别已深秋。五馬馳官道，雙旌指驿樓。
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孙应时
芹泮青灯夜，山亭皂盖春。重更双使节，总为两淮民。
德意人人浃，工夫事事新。帝城车马外，才此寄经纶。
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節，總為兩淮民。
德意人人浃，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經綸。
：
释智圆
异菓供飡金锁缠，侯门虽贵性非便。
夜啼祇忆巴江畔，霜木千株冷倚天。
異菓供飡金鎖纏，侯門雖貴性非便。
夜啼祇憶巴江畔，霜木千株冷倚天。