与张十八同效阮步兵一日复一夕
与张十八同效阮步兵一日复一夕。唐代。韩愈。 一日复一日，一朝复一朝。只见有不如，不见有所超。食作前日味，事作前日调。不知久不死，悯悯尚谁要。富贵自絷拘，贫贱亦煎焦。俯仰未得所，一世已解镳。譬如笼中鹤，六翮无所摇。譬如兔得蹄，安用东西跳。还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。
[唐代]：韩愈
一日复一日，一朝复一朝。只见有不如，不见有所超。
食作前日味，事作前日调。不知久不死，悯悯尚谁要。
富贵自絷拘，贫贱亦煎焦。俯仰未得所，一世已解镳。
譬如笼中鹤，六翮无所摇。譬如兔得蹄，安用东西跳。
还看古人书，复举前人瓢。未知所穷竟，且作新诗谣。
一日複一日，一朝複一朝。隻見有不如，不見有所超。
食作前日味，事作前日調。不知久不死，憫憫尚誰要。
富貴自絷拘，貧賤亦煎焦。俯仰未得所，一世已解镳。
譬如籠中鶴，六翮無所搖。譬如兔得蹄，安用東西跳。
還看古人書，複舉前人瓢。未知所窮竟，且作新詩謠。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
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问云
东风锦幕，彩仗轮辉，报新翻传帖。披红石兽，长荫里、顿染唐花香馥。
熏弦拨断，做愁听、谁哀空劫。待扫尘、深巷迷烟，冷落余霞霜发。
東風錦幕，彩仗輪輝，報新翻傳帖。披紅石獸，長蔭裡、頓染唐花香馥。
熏弦撥斷，做愁聽、誰哀空劫。待掃塵、深巷迷煙，冷落餘霞霜發。
明代：
王虞凤
新兴蛾髻如盂。插金鹅。点点蔷薇香露、沁牙梳。
匀面罢，呼女伴，坐氍歈。又向绿窗深处、赌樗蒲。
新興蛾髻如盂。插金鵝。點點薔薇香露、沁牙梳。
勻面罷，呼女伴，坐氍歈。又向綠窗深處、賭樗蒲。
清代：
黄遵宪
水是尧时日夏时，衣冠又是汉官仪。登楼四望真吾土，不见黄龙上大旗。
水是堯時日夏時，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
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陈振家
幽栖林下客，今日意何如。读水光阴迅，吟山世事疏。
命穷翻妒鸟，气躁漫思鱼。预种凌霄竹，居然成散樗。
幽栖林下客，今日意何如。讀水光陰迅，吟山世事疏。
命窮翻妒鳥，氣躁漫思魚。預種淩霄竹，居然成散樗。
明代：
林熙春
为赋初衣愧不才，宁云几动见几回。起家忠谏劳天语，一字千金换不来。
為賦初衣愧不才，甯雲幾動見幾回。起家忠谏勞天語，一字千金換不來。
明代：
薛蕙
扫石旋铺琴席，临流试泛酒卮。山水依依可恋，风尘扰扰何为。
掃石旋鋪琴席，臨流試泛酒卮。山水依依可戀，風塵擾擾何為。