弃书捐剑
弃书捐剑 (棄書捐劍 ) 是一个汉语成语,拼音是qì shū juān jiàn,弃书捐剑是中性词。。。。

拼音读音
拼音qì shū juān jiàn
怎么读
注音ㄑ一ˋ ㄕㄨ ㄐㄨㄢ ㄐ一ㄢˋˊ
繁体棄書捐劍
出处《史记·项羽本纪》:“项籍少时,学书不成,去学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:‘书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法。”
用法作宾语、定语;用于书面语。
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书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
过了这个村,没这个店 | 比喻机会难得,机不可失。 |
言而无信 | 信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
空口无凭 | 凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
各尽所能,按劳分配 | |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
悲不自胜 | 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
聪明伶俐 | 伶俐:灵活。形容小孩子头脑灵活;记忆力和理解力强。 |
书不释手 | 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。 |
冠履倒易 | 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |
皮松肉紧 | 形容漫不经心,宽泛而无关紧要 |
连篇累牍 | 连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。 |
百尺竿头,更进一步 | 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 |
处安思危 | 处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。 |
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