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    | 正本溯源 | 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 | 
| 木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 | 
| 迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 | 
| 绿林大盗 | 指聚集山林的强盗。 | 
| 任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 | 
| 满满当当 | 形容很满的样子。 | 
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 | 
| 心灰意冷 | 灰心失望,意志消沉。 | 
| 外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 | 
| 明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 | 
| 争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 | 
| 兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 | 
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 | 
| 止于至善 | 达到最完善的境界。 | 
| 触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 | 
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 | 
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 | 
| 吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 | 
| 定国安邦 | 邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。 | 
| 扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 | 
| 迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 | 
| 散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 | 
| 忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 | 
| 坐以待毙 | 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 | 
| 凌云之志 | 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 | 
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 | 
| 色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 | 
| 乔太守乱点鸳鸯谱 | 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。 | 
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