sānbǎiwèng

三百瓮齑


三百瓮齑 (三百瓮齑 ) 是一个汉语成语,拼音是sān bǎi wèng jī,三百瓮齑是中性词。。。。

三百瓮齑

拼音读音

拼音sān bǎi wèng jī

怎么读

注音ㄙㄢ ㄅㄞˇ ㄨㄥˋ ㄐ一ˊ

出处宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷:“旧传一贫士死,见阴更,为言‘当年生,汝有三百瓮齑禄未尽。’”

例子陆放翁《病愈》:“镜中无复旧朱颜,一笑衷翁乃尔顽。三百瓮齑消未尽,不知更著几年还?”

用法作宾语、定语;用于生活。


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泥牛入海 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。
千金之裘,非一狐之腋 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
又红又专 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
直截了当 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
肝胆欲碎 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。
孜孜以求 不知疲倦地探求(孜孜:勤勉的样子)。
自食其果 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。
慷慨悲歌 情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。
雄心壮志 伟大的理想;宏伟的志愿。
败俗伤风 指败坏社会道德风气。
分路扬镳 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
互通有无 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。
融会贯通 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。
战天斗地 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。
举直错枉 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
迭床架屋 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
男大当婚 指男子成年后要娶亲成家。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
飞蛾扑火 蛾:像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路;自取灭亡。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
刚愎自用 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。

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