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        ※ 与(威福由己)相关的成语及拼音:
        
        
            					 
        
          
        
    | 木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 | 
| 皆大欢喜 | 皆:都。人人满意;全都高兴。 | 
| 不正之风 | 不正当的社会风气。 | 
| 是非口舌 | 因说话引起的误会或纠纷。 | 
| 黄台之瓜 | 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 | 
| 形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 | 
| 四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 | 
| 天之骄子 | 骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。 | 
| 蹑手蹑脚 | 蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 | 
| 牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 | 
| 冠绝一时 | 冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。 | 
| 祸国误民 | 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 | 
| 祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 | 
| 互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 | 
| 孝子贤孙 | 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 | 
| 融会贯通 | 融会:融合领会;贯通:透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起;从而取得对事理全面透彻的理解。 | 
| 不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” | 
| 勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 | 
| 迫不得已 | 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。 | 
| 密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 | 
| 草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 | 
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 | 
| 义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 | 
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 | 
| 岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 | 
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 | 
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 | 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 | 
| 进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 | 
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