禹行舜趋
禹行舜趋 (禹行舜趨 ) 是一个汉语成语,拼音是yǔ xíng shùn qū,禹行舜趋是中性词。。。。

拼音读音
拼音yǔ xíng shùn qū
怎么读
注音ㄩˇ ㄒ一ㄥˊ ㄕㄨㄣˋ ㄑㄨˊ
繁体禹行舜趨
出处《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”
例子彼见夫盛名鼎鼎之先辈,明目张胆以为乡党自好者所不为之事,而其受社会之崇拜,享学界之尸祝自若也,则更何必自苦以强为禹行舜趋之容也。梁启超《论私德》
用法作定语;指模仿。
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    | 痛不欲生 | 悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。 | 
| 名士风流 | 名士的风度和习气。指有才学而不拘礼法。 | 
| 攀龙附凤 | 附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 | 
| 居重驭轻 | 指人主掌握兵权以制政权。 | 
| 暴发户 | 指突然发了财得了势的人。 | 
| 河鱼腹疾 | 指腹泻。 | 
| 玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 | 
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 | 
| 喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 | 
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 | 
| 发号施令 | 发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 | 
| 各尽所能,按劳分配 | |
| 奇货可居 | 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 | 
| 遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 | 
| 地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 | 
| 一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 | 
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 | 
| 尽诚竭节 | 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 | 
| 爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 | 
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 | 
| 性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 | 
| 引领翘首 | 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 | 
| 呼风唤雨 | 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 | 
| 一览无余 | 览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 | 
| 叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 | 
| 如火如荼 | 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 | 
| 暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 | 
| 拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 | 剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 | 
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