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※ 与(凤只鸾孤)相关的成语及拼音:
学以致用 | 为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
一文不名 | 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
折臂三公 | 晋代的羊枯,曾坠马折断手臂,官至三公。指贵官堕马。 |
祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
悬石程书 | 形容勤于政事。 |
断香零玉 | 比喻女子的尸骸。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
黑天半夜 | 指深更半夜。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
骄傲自满 | 自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
繁荣富强 | 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。 |
纷红骇绿 | 纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 |
流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
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