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成语 解释
疚心疾首 疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
暴发户 指突然发了财得了势的人。
打肿脸充胖子 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。
如法炮制 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。
胆寒发竖 形容恐怖之极。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
有权有势 势:地位和权力。既有权力,又有地位。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。
今是昨非 现在是对的;过去错了。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
倒裳索领 索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
天下第一 形容没有人能比得上。
以直报怨,以德报德 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。
迫不得已 迫:逼迫;已:停止;结束。逼得毫无办法;不得不如此。
雷大雨小 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。
惴惴不安 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。
骄傲自满 自高自大;满足于自己已有的成绩。
浅见薄识 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。
腾声飞实 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。
坑坑洼洼 形容物体表面凹凸不平,高高低低。
拆东墙补西墙 拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。