成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
经邦论道 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层
目光短浅 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态
一部二十四史,不知从何说起 二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。
患难与共 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
广阔天地 指可以发挥作用做出成就的广大领域
叫化子 乞丐。
倒悬之危 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。
极重不反 同“极重难返”。
鸿儒硕学 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
意兴索然 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
立竿见影 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。
形影相随 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
气味相投 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。
苟合取容 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
面如土色 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。
顾影自怜 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。
书不释手 手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。
死胡同 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。
留恋不舍 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
岂有此理 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。
不栉进士 栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
举棋不定 举:拿起;拿着。拿着棋子不知道该怎么下。比喻临事犹豫不决;拿不定主意。