侍执巾栉
意思解释
基本解释巾栉：手巾和梳子。拿着毛巾、梳子侍侯。形容妻妾服侍夫君。
出处春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。”
例子汉·刘向《烈女传·晋赵衰妻》：“君弃此三者，何以使人？虽妄亦无以侍执巾栉！”
基础信息
拼音shì zhí jīn zhì
注音ㄕˋ ㄓˊ ㄐ一ㄣ ㄓˋ
繁体侍執巾櫛
感情侍执巾栉是中性词。
用法作谓语；用于女性。
字义分解
更多成语的意思解释
- 冷若冰霜(意思解释)
- 鸥鸟不下(意思解释)
- 炙手可热(意思解释)
- 苦口之药(意思解释)
- 悬崖勒马(意思解释)
- 鱼死网破(意思解释)
- 拔茅连茹(意思解释)
- 将夺固与(意思解释)
- 贤母良妻(意思解释)
- 卑鄙龌龊(意思解释)
- 引领翘首(意思解释)
- 众口铄金，积毁销骨(意思解释)
- 离本趣末(意思解释)
- 耳聪目明(意思解释)
- 进进出出(意思解释)
- 别有用心(意思解释)
- 慌不择路(意思解释)
- 可有可无(意思解释)
- 脱口而出(意思解释)
- 过甚其词(意思解释)
- 逢人说项(意思解释)
- 阴阳怪气(意思解释)
- 止戈兴仁(意思解释)
- 纵横四海(意思解释)
- 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣(意思解释)
- 流风馀俗(意思解释)
- 识时务者为俊杰(意思解释)
- 神不知鬼不觉(意思解释)
※ 侍执巾栉的意思解释、侍执巾栉是什么意思由词典库提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。 |
| 草衣木食 | 木：树。编草为衣，以树木果实为食。形容衣食简单，生活清苦。 |
| 流离琐尾 | 比喻处境由顺利转为艰难。 |
| 说东道西 | 没有中心地随意说。 |
| 拨云见日 | 拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除，心里顿时明白。 |
| 亦复如是 | 复：又，再。也是这样。 |
| 顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
| 草菅人命 | 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 擦肩而过 | 擦：挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 暴取豪夺 | 豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 青云直上 | 青云：指青天。直线上升；向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用；比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 画地为牢，议不入 | 议：议论。在地上画个圆圈当作牢狱，人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 家无儋石 | 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法；不顾性命的人。亡：无；命：名；亡命：逃匿则削除名籍；故以逃亡为亡命；即逃亡；流亡；徒：一类人（含贬义）。 |
| 珠还合浦 | 合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 稳如泰山 | 稳：稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固；不可动摇。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 打退堂鼓 | 退堂：指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前；差役要打退堂鼓；表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时；向后退缩。 |
| 气味相投 | 气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |