相关成语


成语 解释
安身之处 指得以立足容身的地方。
为民请命 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。
学然后知不足,教然后知困 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
形神不全 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。
回光反照 指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。
炙手可热 炙:烤。热得烫手。比喻气焰盛;权势大。
处实效功 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
栋梁之材 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
扬幡擂鼓 幡:垂直的长条旗子。舞动着幡,敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。
拭目以待 擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
当机立断 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。
一干二净 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。
时易世变 时代变迁,世事也不一样。
到此为止 以这里为界限。
不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
白首之心 老年时的壮志。
散带衡门 指退官闲居或过隐居生活。
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
绿林强盗 指山林的强盗。
时运亨通 指时运好,诸事顺利。
扣人心弦 扣:敲打。心弦:指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
哀兵必胜 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。