人人自危

意思解释
基本解释每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。
出处西汉 司马迁《史记 李斯列传》:“法令诛罚日益深刻,群臣人人自危,欲畔者众。”
例子满京城的戚畹、勋旧和缙绅们为着李国瑞的事人人自危,家家惊慌。(姚雪垠《李自成》第二卷第三十章)
基础信息
拼音rén rén zì wēi
注音ㄖㄣˊ ㄖㄣˊ ㄗˋ ㄨㄟ
正音“自”,不能读作“zhì”。
感情人人自危是贬义词。
用法主谓式;作谓语、宾语、定语、补语;含贬义。
辨形“危”,不能写作“威”。
辨析人人自危和“人心惶惶”都含有“人人担心害怕”的意思。人人自危偏重于“自”;是对自身感到危险;语气较重;有时可用于几个人;“人心惶惶”表示惊惧不安;语义较轻;用于人。
谜语乘破船过江
近义词提心吊胆、人心惶惶
反义词安居乐业、高枕无忧
英语Everyone fells in danger.
字义分解
更多成语的意思解释
- 学然后知不足,教然后知困(意思解释)
- 习非成是(意思解释)
- 紫陌红尘(意思解释)
- 逸游自恣(意思解释)
- 德容言功(意思解释)
- 销声匿迹(意思解释)
- 拂袖而去(意思解释)
- 鸿鹄将至(意思解释)
- 神出鬼入(意思解释)
- 玉卮无当(意思解释)
- 饿虎吞羊(意思解释)
- 亲上成亲(意思解释)
- 反面无情(意思解释)
- 飞檐走壁(意思解释)
- 扶摇直上(意思解释)
- 妻儿老少(意思解释)
- 铁树开花(意思解释)
- 进谗害贤(意思解释)
- 讨价还价(意思解释)
- 心烦意乱(意思解释)
- 贤母良妻(意思解释)
- 春去冬来(意思解释)
- 牛郎织女(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
- 各行其是(意思解释)
- 忙不择价(意思解释)
- 欺人自欺(意思解释)
- 天网恢恢(意思解释)
※ 人人自危的意思解释、人人自危是什么意思由词典库提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 祖功宗德 | 指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
| 连绵不绝 | 连续而不中断。 |
| 经邦论道 | 指治理国家,谈论治国之道。比喻位居高层 |
| 目光短浅 | 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 形神不全 | 形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 学而时习之 | 学过的内容要经常复习它。 |
| 不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
| 敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 常年累月 | 长年累月,形容经过的时间很长。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
| 贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
| 之子于归 | 之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
| 众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
| 无计可施 | 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 纵横四海 | 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
| 他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
| 慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
| 连车平斗 | 形容冗员很多。 |