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人心不古的成语故事

拼音rén xīn bù gǔ

基本解释古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

出处明张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”

人心不古的典故

唐朝时期，诗人刘长卿写《听弹琴》诗：“泠泠七弦上，静听松风寒，古调虽自爱，今人多不弹。”感慨世事与人心的变化，人心不古。他以此来讽刺今人不如古人高尚，大有知音难觅的感觉。

成语	历史出处
实至名归	清吴敬梓《儒林外史》第15回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。”
信口开合	元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
众多非一	汉王充《论衡别通》：“孔子道美，故譬以宗庙，众多非一，故喻以百官。”
物尽其用	马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。”
杜绝言路	《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
扬幡擂鼓	清·文康《儿女英雄传》第28回：“如今是扬幡擂鼓，弄至大家都知道了，都看见了。”
目不转睛	晋杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
兢兢战战	元无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。
触目皆是	鲁迅《华盖集续编一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”