全受全归的成语故事

拼音quán shòu quán guī

基本解释封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

出处西汉戴圣《礼记祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
倒背如流	郭沫若《苏联纪行日记六月廿七日》：“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
缝衣浅带	先秦庄周《庄子盗跖》：“今子修文武之道，掌天下之辩，以教后世，缝衣浅带，矫言伪行，以迷惑天下之主。”
是非口舌	明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
夸大其词	《宋史王祖道传》：“蔡京开边，祖道欲乘时徼富贵，诱王江酋、杨晟免等使纳士，夸大其辞。”
物尽其用	马烽《典型事例》：“这倒是人尽其才，物尽其用，两全其美。”
彬彬有礼	清李汝珍《镜花缘》第83回：“唤出他两个儿子，兄先弟后，彬彬有礼。”
乐道好古	《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
抛砖引玉	宋释道原《景德传灯录》：“时有一僧便出，礼拜，师曰：‘比来抛砖引玉，却引得个坠子。’”
学而不厌	先秦孔子《论语述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”