冤家可解不可结的成语故事

拼音yuān jiā kě jiě bù kě jié

基本解释佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放。

出处清·名教中人《好逑传》第15回：“但冤家可解不可结，莫若只早早的做了亲，使他空费了一番心机，强似挞之于市。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
苦中作乐	宋陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注：“宰云：‘吾辈可谓忙里偷闲，苦中作乐。’”
反复无常	宋陈亮《与范东叔龙图书》：“时事反复无常，天运所至，亦看人事对付如何。”
一塌糊涂	清曾朴《孽海花》：“与其顾惜场面，硬充好汉，到临了弄的一塌糊涂，还不如一老一实，揭破真情，自寻生路。”
逸游自恣	南朝·宋·范晔《后汉书·梁冀传》：“少为贵戚，逸游自恣。”
空谷传声	南朝梁萧衍《净业赋》：“若空谷之应声，似游形之有影。”
作乱犯上	清·黄世仲《洪秀全演义》第21回：“智者称为伐罪吊民，愚者即指为作乱犯上。”
诈奸不及	明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”
光前裕后	明李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
大开方便之门	明冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。”
室迩人遥	宋·苏轼《次韵刘贡父所和忆持国》：“颜红底事发先白，室迩何妨人自遥。”