神而明之，存乎其人的成语故事

拼音shén ér míng zhī，cún hū qí rén

基本解释要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

出处《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
刚正不阿	清蒲松龄《聊斋志异一员官》：“济南同知吴公，刚正不阿。”
忠臣不事二君，烈女不更二夫	清·褚人获《隋唐演义》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我为隋臣，不能匡救君恶，致被逆贼所弑，不能报仇，而事别主，何面目立于世乎？”
宁为鸡口，毋为牛后	章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
人心归向	《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
白日见鬼	宋陆游《老学庵笔记》第六卷：“在京师时有语曰：‘吏、勋、封、考，笔头不倒……工、屯、虞、水，白日见鬼。’”
遁入空门	清曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
多情善感	唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
姹紫嫣红	明汤显祖《牡丹亭惊梦》：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
倒冠落佩	唐·杜牧《晚晴赋》：“倒冠落佩兮与世阔疏，敖敖兮真徇其愚而隐居者乎。”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”