无方之民的成语故事
拼音wú fāng zhī mín
基本解释古谓不知礼法的人。
出处西汉·戴圣《礼记·经解》：“是故隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼，不由礼，谓之无方之民。”
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更多成语出处和典故
※ 与(无方之民)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 小人得志 | 南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》：“若使小人得志，君子道消。” |
| 倒栽葱 | 清·褚人获《隋唐演义》第33回：“照脊梁一拳，打个不提备，跌了一个倒栽葱，把一个小孩子也丢在路边啼哭。” |
| 解铃还须系铃人 | 宋 惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。 |
| 费尽心思 | 曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费尽心思，不知都是古今学不分明的缘故。” |
| 瓮中之鳖 | 明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。” |
| 顾后瞻前 | 《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。” |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” |
| 神出鬼入 | 《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。” |
| 偃旗息鼓 | 晋 陈寿《三国志 蜀志 赵云传》：“成都既定，以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。” |
| 败俗伤风 | 参见“败俗伤化”。 |