死无对证的成语故事


死无对证

拼音sǐ wú duì zhèng

基本解释对证:核实。当事人已死,无法核对事实。

出处元 无名氏《抱妆盒》第三折:“那厮死了,可不好了,你做的个死无对证。”


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成语 历史出处
铁板钉钉 范乃成《小技术员战胜神仙手》:“[老汉]右手的烟袋朝着支书手中的计划点了几点,铁板钉钉似的崩出来三个字:‘我反对!’”
歌功颂德 西汉 司马迁《史记 周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”
节用裕民 荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。”
妇人醇酒 语出《史记·魏公子列传》:“秦数使反閒……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。”
黄台之瓜 《新唐书·承天皇帝倓传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹云可,四摘抱蔓归。’”
一部二十四史,不知从何说起 清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。”
志满意得 宋 陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子阨穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯、投荒裔。”
绰有余裕 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“我无官守,我无言责也,则吾进退岂不绰绰然有余裕哉?”
德容言功 语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
寸步不离 南朝 梁 任昉《述异记》:“夫妻相重,寸步不相离。”