食言而肥的成语故事


食言而肥

拼音shí yán ér féi

基本解释食言:失信。指不守信用,只图自己占便宜。

出处先秦 左丘明《左传 哀公二十五年》:“是食言多矣,能无肥乎?”


食言而肥的典故

春秋时期,鲁国卿士孟武伯说话从来不算数,鲁哀公对他不满,就带胖子大夫郭重出访越国,孟武伯十分嫉妒孟武伯,在哀公设宴招待群臣时中伤郭重,说郭重很肥。鲁哀公回答他说:“食言太多,能不肥吗?”孟武伯知道哀公在讽刺他。


更多成语出处和典故


※ 与(食言而肥)相关的成语及历史出处:

成语 历史出处
不可多得 东汉 孔融《荐祢衡表》:“若衡等辈,不可多得。”
地地道道 柳青《创业史》第一部第29章:“这是地地道道的高增福——不声不响,心里打着主意。”
聋者之歌 《淮南子 原道》:“夫内不开于中,而强学问者,不入于耳而不着于心,此何以异于聋者之歌也,效人为之而无以自乐也,声出于口则越而散矣。”
所作所为 明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?”
锲而不舍 先秦 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
满腹经纶 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》:“论英雄何必老林泉?满腹经纶须大展,休负了苍生之愿。”
明知故问 清·石玉昆《三侠五义》:“见他这番光景,明知故问道:‘先生为着何事伤心呢?”
宁为鸡口,不为牛后 《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?”
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止于至善 西汉 戴圣《礼记 大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”