成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
宾至如归 宾:来宾;客人;至:到;归:回家。客人来到这里;就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到;起居饮食舒适;来客感到满意。
全科人儿 指父母、配偶、子女都健在的人。
横眉冷对千夫指 比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击。
杯蛇幻影 比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。
彬彬有礼 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。
扫地出门 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。
说雨谈云 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。
绰有余裕 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
大惑不解 惑:疑惑迷乱;解:理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑;想不通;不可理解。
德容言功 见“德言容功”。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
学而时习之 学过的内容要经常复习它。
漏洞百出 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。
群龙无首 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
止于至善 达到最完善的境界。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
青云直上 青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
念兹在兹 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
匪夷所思 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。